|
The Holy Prophet of Allah (SAW) and his forty discourses
Compiled by: Shaykh Mohammad Ishtihardi
The First Infallible: The Holy Prophet Of Allah, The Messenger Of Islam
Name: Muhammad, Ahmed (S)
Famous Title Apostle of Allah. Sub Title: AbulQasim.
Father and Mother: Abdullah, Amina
Time & Place of Birth: Dawn of Friday the 17th of Rabi ul awwal year 571 A.D (forty years before the mission of prophet hood), in Mecca.
Time & place of Death & holy shrine: Passed away on Monday 28th of the month of Safar, the rear, 11th Hijrah, In Medina at the age of 63 years. His Holy shrine, is situated besides the Prophet's mosque, in Medina.
Life Duration Three Phases:
1. before Prophethood (40 years).
2. after Prophethood in Mecca. (13 years)
3. Post migration from Mecca to Medina & the 'foundation laying of Islamic state (approx. 10 years).
Forty Traditions from the Holy Prophet
รรรรรฆรค รรรญรรรฐ
รรค รรกรครรญ รรกรหรรฃ รรกی รรกรกรฅ รรกรญรฅ รฆรรกรฅ รฆ รรกรฃ
1. Oh servants of Allah! You are like patients & the lord of mortals is like a physician. So the rectitude & well-being of the ailment of patients lies in the rule (formula) which the physician knows & administers with that rule, not in that one which the patient desires. Therefore, obey the commands of Allah so that you get to become among the attainders & victorious ones.1
1- รญร รรถรรรรณ รรกรกรฅรถ รรณรครรตรฃ หรณรรกรฃรณรรรณی รฆรณรรณรรธรต รรกรรรกรณรฃรถรญรครณ หรณรรกรรธรณรรญรรถยก รรณรรณรกรรรต รรกรฃรณรรی รรญรฃร รญรณรรกรณรฃรตรฅรต รรกรรธรณรรญรรต รฆรณรรณรรรถรญรรตรฅรต รรถรฅรถยกรกร รรญรฃร รญรณรรรณรฅรถรญรฅรถ รรกรฃรณรรญรรต รฆรณรญรณรรรณรรถรรตรฅรตยก รรณรกร รรณรรธรณรกรถรธรฃรตรฆร รกรถรกรธรฅรถ รรณรฃรรณรฅรต รรณหรตรฆรครตรฆร รฃรถรครณ รรกรรรถรรรถรญรค  . (รฃรรฃรฆรร รฆรรธรรฃ ร 2 ร 117)
2. One who starts a morning in a condition that he does not make effort about the affairs of the Muslims is not one of the Muslims.
And a person who hears the voice of a man who calls the Muslims to his help but he does not respond him, is not a Muslim.2
2- รฃรณรค รรณรรรณรรณ รกร รญรณรฅรรณรฃรต รรถรรตรฃรตรฆรรถ รรกรฃรตรรกรถรฃรถรญรครณ รรณรกรณรญรรณ รฃรถรครฅรตรฃ รฆรณรฃรณรค รญรณรรฃรณร รรณรรตรกรรฐ รญรตรครรรถรญ รญร รกรณรกรฃรตรรกรถรฃรถรญรครณ รรณรกรณรฃ รญรตรรถรรฅรต รรณรกรณรญรรณ รรถรฃรตรรกรถรฃรฒ  . (รรรรรรกรรครฆรร ร 74 ร 339)
3. The Prophet of Islam (S) sent a group of Muslims to the battle front against the enemies. When they returned to the court of Apostle of Allah he said to them ',Well done, bravo, the group who performed the small jihad (holy war) & the big jihad has (yet) to be performed by them.' They said 'oh Prophet of Allah what is the great jihad?'
The Prophet replied, 'jihad & war against the passions. (Of ego).' 3
3- ร
รถรค รรกรครธรณรรถรญรธรณ รรณรรณรรณ รรณรรถรญรธรณรรฐยกรรณรกรณรฃรธร รรณรรณรรตรฆร รรรกรณ: รฃรณรรรณรรรฐ รรถรรตรฆรฃรถ รรณรรณรฆรณรตร รรกรรถรฅรรรณ รรกรรณรรรณรรณ รฆรณ รรณรรถรญรณ รรณรกรณรญรฅรถรฃรต รรกรรถรฅรรรต รรกรรณหรรณรรต . รรรญรกรณ: รญร รรณรรตรฆรกรณ รรกรกรฅรถ รฃรณร รรกรรถรฅรรรต รรกรรณหรรณรรตยฟ รรรกรณ:รรถรฅรรรต รรกรครธรณรรรถ  . (รฆรรรรก รรกรรญรร ร 11 ร 122)
4. When the innovations & heretical practices become evident in my ummah it is necessary for the scholar to make his knowledge manifested & open (with regards to making the innovations public) so, curse of Allah be upon the scholar who does not do it.' 4
4- รรถรร รรณรฅรณรรณร รรกรรถรรณรรต รรญ รรตรฃรธรณรรญ รรณรกรญรตรรฅรถรรถ รรกรรรกรถรฃรต รรถรกรฃรณรฅรต รรณรฃรณรค รกรณรฃ รญรณรรรณรก รรณรรณรกรณรญรฅรถ รกรณรรครณรรต รรกรกรฅรถ  . (รรรฆรก หรรی ร1 ร54)
5. Jurisprudents are the trustees of the Prophets (trust worthy & dependable representatives) till such time they have not entered the world (affairs)? One of those present asked ', what is their entry into the world (affairs)? The Prophet said in response to him, 'Following the king, so when they do that beware of them about your religion (guard your religion from them). 5
5- รรณรกรรตรรณรฅรรรต รรตรฃรณรครรรต รรกรรธรตรรตรกรถ รฃร รกรณรฃ รญรณรรรตรกรฆร รรญ รรกรรธรตรครญรยก รรญรกรณ รญร รรณรรตรฆรกรณ รรกรกรฅรถ : รฆรณรฃร รรตรรตรฆรกรตรฅรตรฃ รรถรญ รรกรรธรตรครญรยฟ รรรกรณ: รรรธรรรรต รรกรรธรตรกรรรครถ รรณร
รร รรณรรณรกรตรฆร รรกรถหรณ รรณรรรรณรรตรฆรฅรตรฃ รรณรกی รรญรครถหรตรฃ  . หรคร รรกรรฃรรกยกรรกรรรญร 28952 (รรรฆรก รรกหรรی ร1 ร46)
6. I do not have the fear of neither the faithful nor polytheist about my ummah. However, the faith of the faithful refrains him from harming the ummah, more over the infidelity of the polytheist will become the cause of his abjectness & repression. But I am afraid about you (being harmed) from the glib tongued hypocrite. He utters by his tongue what you believe is good & practically he does what you consider bad (vices). (BIHARUL ANWAR. VOL 2, P 110),
6- รรถรครธรญ รกร รรณรรณรรณรฆรธรณรรต รรณรกی รรตรฃรธรณรی รฃรรฃรถรครรฐ รฆรณรกร รฃรรรถหรรฐยก รรณรรฃรธรณร รรกรฃรตรรฃรถรครต รรณรญรณรรรตรรตรฅรต รรถรญรฃรรครตรฅรต รฆรรณรฃรธร รรกรฃรตรรรถหรต รรณรญรณรรฃรณรรตรฅรต หรตรรรตรฅรตยก รฆรณรกหรถรค รรณรรณรรณรฆรธรณรรต รรณรกรณรญหรตรฃ รฃรตรครรรถรรรฐ รรณรกรญรฃรณ รกรกรธรรรครถ รญรณรรตรฆรกรต รฃรณร รรณรรรถรรตรฆรครณ รฆรณรญรณรรฃรณรกรต รฃรณร รรตรคหรรตรฆรครณ  . (รรรรรรกรรครฆรร ร2 ร110)
7. When the resurrection day sets in, a herald (of Allah) calls out, Where are the cruel ones, where are the friends of the cruel ones? And those who put a flake of cotton in their inkpots or tied up a bag for them or mended their pen. So, resurrect them all, together with the tyrants.' 6
7. ร รรถรร หรรครณ รญรณรณรฆรฃรต รรกรรถรญรรฃรณรรถ รครรی รฃรตรครรรฒ รรณรญรครณ รรกรรธรณรกรณรฃรณรรฑ รฆรณรรรณรฆรรครตรฅรตรฃยฟ รฃรณรค รกรรรณ รกรณรฅรตรฃ รรณรฆรรรฐยก รรณรฆรรณรรณรรณ รกรณรฅรตรฃ หรถรญรรรฐยก รรณรฆรฃรณรรณรธ รกรณรฅรตรฃ รฃรณรรธรณรรณ รรณรกรณรฃรฒยกรรณรรรรตรรตรฆรฅรตรฃ รฃรณรรณรฅรตรฃ  . (รรรรรรกรรครฆรร ร75 ร372)
8. There is a good deed above each good deed, to the extent that a man is slain on the way of Allah. so when he is slain on the way of Allah then there is no good deed above (better than) it. 7
8. ร รรณรฆรรณ หรตรกรถรธ รรถรรธรฐ รรถรรธรฑ รรณรรธรณی รญรตรตรรรณรกรณ รรกรรธรณรรตรกรต รی รรณรรญรกรถ รรกรกรฅรถ รรถรรถรร รรตรรถรกรณ รی รรณรรญรกรถ รรกรกรฅรถ รรณรรธรณรฆรรณรกรธรณ รรณรกรณรญรรณ รรตรฆรรณรฅรต รรถรรธรฑ.  (รรรรรรกรรครฆรร ร100 ร10)
9. The worst of all men is the one who sells his hereafter (dooms day) for his world (life), & worse than him is the one who sells (bargains) his resurrection day for the world (benefits) of the others. 8
9. ร รรณรรธรต รรกรครธรรรถ รฃรณรค รรรรณ รรรถรรณรรณรฅรต รรถรรตรครญรรฅรตยก รฆรณ รรธรณรรฑรธรฃรถรค รรกรถหรณ รฃรณรค รรรรณ รรรถรรณรรณรฅรต รรถรรตรครญร รรณรญรรถรฅรถ.  (รรรรรรกรรครฆรร ร77 ร46)
10. The one who pleases a ruler with something which is the cause of Allah's fury has gone out of Allah's religion. 9
10. ร รฃรณรค รรณรรی รรตรกรรรครรฐ รรถรฃร รญรตรตรรรถรรต รรกรกรฅรณ รรณรรณรรณ รฃรถรค รรญรครถ รรกรกรฅรถ.  (รรร รรกรรรฆรก ร57)
11. One who comes to a rich man & shows humbleness to him (for the sake of his wealth has lost two third of his religion. 10
11. ร รฃรณรค รรณรی รรณรครถรญรธรธรรฐ รรณรรณรรณรรรณรรณ รกรณรฅรต รรณรฅรณรรณ รรตรกรตรร รรญรครถรฅรถ.  (รรร รรกรรรฆรก ร8)
12. Indeed, there are ten signs of the pious. 1. He makes friend for the sake of Allah (pleasure). 2. He makes enemy for the Almighty Allah. 3. He enters companionship for Allah. 4. He gets separated for Allah. 5. He becomes angry for the sake of Allah. 6. He gets happy for Allah. 7. He acts for the sake of lord. 8. He asks Allah for the fulfillment of his need. 9. He shows humility & humbleness for Allah, whereas, he possesses the virtues of fear from Almighty & has sincerity modesty, vigilance & carefulness. 10. He performs good deeds for Allah. 11
12- รรณรฃรธร รรณรกรรฃรณรรต รรกรรรรถรธ รรณรรณรรรณรรฑ : รญรตรรถรรธรต รรถรญ รรกรกรฅรถ รฆรณรญรตรรรถรรต รรถรญ รรกรกรฅรถ รฆรณรญรตรรรรถรรต รรถรญ รรกรกรฅรถ รฆรณรญรตรรรรถรรต รรถรญ รรกรกรฅรถ รฆรณรญรรรรต รรถรญ รรกรกรฅรถ. รฆรณรญรณรรی รรญ รรกรกรฅรถ รฆรณรญรณรรฃรณรกรต รกรถรกรฅรถยก รฆรณรญรณรรกรตรรต ร
รถรกรณรญรฅรถ รฆรณรญรณรรรณรรต รกรถรกรฅรถ รรรรถรรรฐยก รฃรณรรตรฆรรรฐยกรรรฅรถรรรฐยกรฃรตรรกรถรรรฐยก รฃรตรรรณรรญรถรญรรฐยกรฃรตรรรรถรรรฐยก รฆรณรญรตรรรถรครต รรถรญ รรกรกรฅรถ  . (รรร รรกรรรฆรก ร21)
I3. A time will come upon my ummah so that people will not recognize the scholar but those wearing beautiful dress, & will not recognize the Quran but when recited in a melodious tone & will not serve Allah except in the month of Ramadan. So when the condition of people will become such, Allah will appoint & set a ruler over them who shall not have knowledge, forbearance & mercy. 12
13- รรณรญรณรรรญ รรณรฃรรครฑ รรณรกی รรตรฃรธรณรรญ รกร รญรณรรรถรรตรฆรครณ รรกรรตรกรณรฃรรรณ ร
รกรรธ รรถรรณรฆรฒร รรณรรณรครฒยก รฆรณรกร รญรณรรรถรรตรฆรครณ รรกรรตรรรครณ ร
รกรรธ รรถรรณรฆรฒร รรณรรณรครฒยก รฆรณรกร รญรณรรรตรรตรฆรครณ รรกรกรฅรณ ร
รกรรธ รรญ รรณรฅรรถ รรณรฃรณรรรครณ.รรณร
รร หรรครณ หรณรรรกรถหรณ รรณรกรธรณรรณ รรกรกรฅรต รรตรกรรรครรฐ รกร รรถรกรฃรณ รกรณรฅรต รฆรณรกรณร รรถรกรฃรณ รกรณรฅรต รฆรณรกร รรณรรฃรณ รกรณรฅรต  . (รรรรรรกรรครฆรร ร22 ร454)
14. When the resurrection day will come, the ink of the pen of scholars will be weighed against the blood of martyrs, so as a result of weighing the ink of the pen of scholars will get superiority over the bloods of the martyrs. 13
14- รรถรร หรรครณ รญรณรฆรฃรต รรกรรถรญรรฃรณรรถ รฆรตรรถรครณ รฃรถรรรรณ รรกรรตรกรณรฃรรรถ รรถรรถรฃรรรถ รรกรรธรตรฅรณรรรรถ รรณรญรณรรรตรรต รฃรถรรรรต รรกรรตรกรณรฃรรรถ รรณรกی รรถรฃรรรถ รรกรรธรตรฅรณรรรรถ  . (รกรรรกی รรกรรรรร ร2 ร272)
I5. The example of my house hold (Hazrat Zahra (sa)) & the twelve Imams (as)) is like that of the Noahโs (as) ship. Who so ever boards it will get rescued (salvation) & the one who opposes the boarding of it, gets drowned.14
15- รฃรณรรณรกรต รรณรฅรกรถ รรณรญรรญ หรณรฃรณรรณรกรถ รรณรรญรครณรรถ รครตรฆร รฃรณรค รรณหรถรรณรฅร รครณรรรฆรณรฃรณรค รรณรรณรกรธรณรรณ รรณรครฅร รรณรรถรรณ  . (รรรฃร รรกรรรญร ร2 ร533 รรรญร8162)
16. Cursed is the one who puts the load of his life responsibilities upon the shoulders of the people. 15
16- รฃรณรกรรตรฆรครฑ รฃรณรค รรณรกรی หรณรกรธรณรฅรต รรณรกรณی รรกรครรรถ  . (รรร รรกรรรฆรก37)
17. When the dooms day will come about, man will not move one step from his place till he is questioned about four things.
1. The way how he spent his life? 2. As to how did he wear out his youth? 3. About the wealth, as to where he got it from & in what way he spent it? 4. And about the love of us the house hold of Prophet. 16
17- ร
รถรร หรรครณ รญรณรฆรฃรต รรกรรถรญรรฃรณรรถ รกรณรฃ รรณรรถรกรธรณ รรณรรณรฃร รรณรรรฒ รรณรรธی รญรตรรรณรกรณ รรณรค รรณรรรณรรฒ: รรณรค รรตรฃรรถรฅรถ รรถรญรฃรณ รรณรรครรฅรต.รฆรณ รรณรค รรณรรรรณรฅรถ รรถรญรฃ รรณรรกรรฅรตยก รฆรณรรณรฃรธรณร รหรรณรรณรรณรฅรต รฃรถรค รรณรญรครณ รหรรณรรณรรณรฅรต รฆรณรรถรญรฃรณ รรณรครรณรรณรฅรต. รฆรณรรณรค รรตรรธรณรครณร รรณรฅรณรกรณ รรกรรณรญรรถ  . (รรร รรกรรรฆรก / ร56)
18. Shamoon (the grandson of Judah. one of the disciples of Essa (Christ) (as) submitted to the Prophet of God (S): Describe to me the signs of ignorant?'
The Prophet (S) said: 1. If you become his companion he will offend & grieve you. 2. And if you avoid him he will revile & vilify you. 3. And if he gives something to you he will hold you under obligation. 4. If you give him something he will be ungrateful. 5. If you tell him a secret he will commit dishonesty with you (by revealing & opening it). 6. And if he tells you a secret he will blame you (about its opening). 7. And if he becomes wealthy he will get proud & show insolence & petulance. 8. And if he becomes poor he will refuse the blessings of Allah & will not care about committing sin. 9. And if he gets glad & happy he commits insolence & inordinacy. 10. And if he is grieved he gets disappointed. 11. And if he laughs his laughter is a burst (loud laughter). 12. And if he cries he laments & wails. 13. Attacks & assaults the pious ones. 14. He does not love Allah & does not observe His law. 15. And he does not feel ashamed before Allah. 16. He does not remember Allah. 17. If you please him he admires you & exaggerates in admiring you & falsely attributes the things (virtues) which you do not possess.18. If he gets angry with you all his admiration (for you) finishes up, & he attributes unworthy things to you. This is the program of the ignorant. 17
18- รรรกรณ รรณรฃรรตรฆรครต : รรณรรณรรรถรรครญ รรณรค รรณรรกรรฃรถ รรกรรรฅรถรกรถยก รรณรรณรรกรณ รรณรรตรฆรกรต รรกรกรฅรถ รรณรกรธรณی รรกรกรฅรต รรณรกรณรญรฅรถ รฆรณรรกรถรฅรถ: ร
รถรค รรณรรรรณรฅรต รรณรครธรหรณยก รฆร
รถรค รรรรณรรณรกรรณรฅรต รรณรรณรฃรณหรณยก รฆรณร
รถรค รรณรรรหรณ รฃรณรครธรณ รรณรกรณรญหรณยกรฆรณร
รถรค รรณรรรณรญรรณรฅรต หรณรรณรรณหรณยก รฆรณร
รถรค รรรรณรรรณ ร
รถรกรณรญรฅรถ รรรครณหรณ รฆรณร
รถรค รรณรรณรรธรณ ร
รถรกรณรญหรณ รรรธรณรฅรณรฃรณหรณ รฆรณร
รถรครถ รรรรณรรคی รรณรรถรรณยก รฆรณหรรครณ รรณรรธรรฐ รรณรกรญรรรฐ รฆรณร
รถรครถ รรรรณรรณรรณ รรณรรณรรณ รครถรรฃรณรรณ รรกรกรฅรถ รฆรณ รกรณรฃ รญรณรรณรรณรรธรณรยกรฆรณ ร
รถรครถ รรณรรถรรณ รรณรรรณรรณ รฆรณรรณรیยกรฆรณร
รถรค รรณรรถรครณ รรณรญรถรรณยก รฆรณร
รถรค รรณรรถหรณ รรณรฅรณรรณยก รฆรณร
รถรค รรณหی รรรรณยกรญรณรรณรรต รรถรญ รรกรรรรรรถยก รฆรณรกร รญรตรรถรรธรต รรกรกรฅรณ รฆรณรกร รญรตรรรรถรรตรฅรตยก รฆรณรกร รญรณรรรณรรญรญ รฃรถรค รรกรกรฅรถ รฆรณรกร รญรณรหรตรรตรฅรตยก ร
รถรค รรณรรรณรญรรณรฅรต รฃรณรรณรรณหรณยกรฆรณรรรกรณ รรญหรณ รฃรถรครณ รรกรรณรรณรครณรรถ รฃร รกรณรญรรณ รรญหรณยกรฆรณ ร
รถรค รรณรรถรรณ รรณรกรณรญหรณ รรณรฅรณรรณร รฃรถรรรณรรตรฅรตยก รฆรณรฆรณรรณรรณ รรญหรณ รฃรถรครณ รรกรรธรตรฆรรถ รฃร รกรณรญรรณ รรญหรณยก รรณรฅรร รฃรณรรรณی รรกรรรฅรถรกรถ  . (รรร รรกรรรฆรก ร18- 19)
19. The Prophet of Allah (S) said to Ali (as) 'Oh Ali do you want six hundred thousand sheep or six hundred thousand dinars or six hundred thousand words (of admonition).
Ali (as) submitted 'Oโ Prophet of Allah I want six hundred thousands of words.' 1. The Prophet (S) said I gather all the six hundred thousands of words into six words. Oโ Ali When you see that the people are busy with recommended & desirable good deeds, you get busy with the completing of obligatory (services). 2. And at a time when you see the people busy with the worldly activities, you get busy with the deeds for the hereafter. 3. And when you see people mentioning ill of others (slandering & back biting) you get busy with your own faults (In rectifying them). 4. And at times when you see that the people are busy in decorating of world, get busy with decorating & beautifying your' resurrection day. 5. While you see people getting busy with (procuring) abundance & plentiful of practice get busy in achieving (outstanding place) the purity of practice Concentrate upon the quality of Practice). 6. When you see people imploring creature (people) for help, supplicate to Allah.18
19- รรรกรณ รรกรครธรณรรถیรธรณ (รรณรกรณی รรกรกรฅ รรณรกรณรญรฅรถ รฆรณรรกรถรฅรถ) รญร รรณรกรถรญรธรต รรตรรญรรต รรถรรธรณ รฃรถรรณรรถ รรณรกรรถ รรรรฒ รรณรฆรรถรรธรณ รฃรถรรณรรถ รรณรกรรถ รรถรญรครรรฒ รรณรฆรรรธรณ รฃรถรรณรรถ รรณรกรรถ หรณรกรถรฃรณรรฒยฟ รรรกรณ รญร รรณรรตรฆรกรณ รรกรกรฅ รรถรรธรณ รฃรถรรรถ รรณรกรรถ หรณรกรถรฃรณรรฒ รรณรรรกรณ: รรณรรฃรณรรต รรถรรฐ รฃรถรรณรรถ รรณรกรรถ หรณรกรถรฃรณรรฒ รรญ รรถรรถรธ หรณรกรถรฃรรรฒ รญรณร รรณรกรถیรธรต:รรถรร รรณรรณรญรรณ รรกรครธรรรณ รญรณรรรณรรถรกรตรฆรครณ รรถรรกรรณรรรรถรกรถ รรณรรรรณรรถรก รรณรครรณ รรถร
รรฃรรฃรถ รรกรรณรรรรถรรฐยกรฆรณ รรถรร รรณรรณรญรรณ รรกรครธรรรณ รญรณรรรณรรถรกรตรฆรครณ รรถรรณรฃรณรกรถ รรกรรธรตรครญร รรณรรรรณรรถรก รรณรครรณ รรถรรณรฃรณรกรถ รรกรรรถรรณรรถยก รฆรณ รรถรร รรณรรณรญรรณ รรกรครธรรรณ รญรณรรรณรรถรกรตรฆรครณ รรถรรตรญรตรฆรรถ รรกรครธรรรถ รรณรรรรณรรถรก รรณรครรณ รรถรรตรญรตรฆรรถ รครณรรรถหรณยก รฆรณ รรถรร รรณรรณรญรรณ รรกรครธรรรณ รญรณรรรณรรถรกรตรฆรครณ รรถรรณรรญรญรครถ รรกรรธรตรครญรร รรณรรรรณรรถรก รรณรครรณ รรถรรณรรญรญรครถ รรกรรรถรรณรรถยกรฆรณ รรถรร รรณรรณรญรรณ รรกรครธรรรณ รญรณรรรณรรถรกรตรฆรครณ รรถหรณรรรณรรณ รรกรรณรฃรณรกรถ รรณรรรรณรรถรก รรณรครรณ รรถรรณรรฆรณรรถ รรกรรณรฃรณรกรถยก รฆรณ รรถรร รรณรรณรญรรณ รรกรครธรรรณ รญรณรรณรฆรณรรธรณรกรตรฆรครณ รรถรรกรรณรกรรถ รรณรรณรฆรณรรธรณรก รรณรครรณ รรถรรกรรรกรถรรถ  . (รรกรฃรฆรรร รรกรรรรญรยกรรกรรร6 รรกรรรก4 รรกรรรญร1)
20. Why do who I see that the love of World has overwhelmed most of the people to such an extent as if death has been written (made binding) only for the others? And as if the observing of right has only been made obligatory for others than them? Far from it, Far from it, why do the next ones not take lesson from those in the past? (Generations) 19
20- รฃรรกรญ รรณรی รรตรรธรณ รรกรรธรตรครญร รรณร รรณรกรณรรณ รรณรกی หรณรรญรรฒ รฃรถรครณ รรกรครธรรรถยกรรณรรธی หรณรรณรครธรณ รรกรฃรณรฆรรณ รรญ รฅรรถรฅรถ รรกรรธรตรครญร รรณรกی รรณรญรรถรฅรถรฃ หรตรรถรรณยก รฆรณหรณรรณรครธรณ รรกรรณรรธรณ รรญ รฅรรถรฅรถ รรกรรธรตรครญร รรณรกی รรณรญรรถรฅรถรฃ รฆรณรรณรรณ ... รฅรณรญรฅรรรณ รฅรณรญรฅรรรณ รรณรฃร รญรณรรธรณรรถรรต รรรถรรตรฅรตรฃ รรถรรณรฆรธรณรกรถรฅรถรฃยฟ  (รรร รรกรรรฆรก ร 29)
21. The Lord has recommended nine things to me: 1. Sincerity, secretly and apparently (both in solitude & public).2. Observing of justice & equity in contentment, consent & anger. 3. Acting moderately in poverty & wealthy condition. 4. Forgiving the one who committed excess upon me. 5. Granting that person who deprived me. 6. And to join & connect with the one who got separated & denounced relations with me.7. And meditating while silent. 8. And remembrance of Allah while conferring. 9. And taking lesson while seeing. 20
21- รรณรฆรรรคی รรณรรธรณรญ รรถรรถรรรฒ: รรณรฆ รรรครญ รรถรรกรรรกรรรถ รรถรญ รรกรรธรณรรธรณรฆรณรรกรรณรกรรครถรญรณรรถยก รฆรณรรกรรณรรกรถ รรญ รรกรรธรณรร รฆรณรรกรรณรรณรรถยก รฆรณรรกรรณรรรถ รรญ รรกรรณรรรถ รฆรณรรกรรถรคیยกรฆรณ รรณรค รรณรรรตรฆ รรณรฃรธรณรค รรณรกรณรฃรณรครถรญยกรฆรณรรรรถรญรณ รฃรณรค รรณรรณรฃรณรครถรญ รฆรณ รรณรรถรกรณ รฃรณรค รรณรรณรรณรครถیยก รฆรณ รรณรค รญรณหรตรฆรครณ รรณรฃรรญ รรถหรรรฐ รฆรณรฃรณรครรถรรญ รรถหรรรฐ รฆรณรครณรรณรรญ รรถรรณรรรฐ  . (รรร รรกรรรฆรก ร 36)
22. Oh Ali! Do not get furious & when you (happen to) be enraged then sit down & meditate about the power (authority) of Allah over His slaves & His fore forbearance about them.21
22- รญรณร รรณรกรถیรธรต รกร รรณรรรณรยก รรถร
รร รรณรรถรรรณ รรณรรรรตรยกรฆรณรรณรรณหรธรณร รรญ รรตรรรณรรถ รรกรรธรณรรถรธ รรณรกรณی รรกรรถรรรรถยกรฆรณรรถรกรฃรถรฅรถ รรณรครฅรตรฃ  . (รรร รรกรรรฆรก ร14)
23. There is no servant who practices sincerely forty days for Allah, but the springs of wisdom get apparent (now) from his heart over his tongue. 22
23- รฃร รฃรถรค รรณรรรฒ รญรตรรกรถรรต รรกรรณรฃรณรกรณ รกรถรกรธรฅรถ รรณรรรกی รรณรรรณรรญรครณ รญรณรฆรฃรรฐ ร
รถรกรรรณรฅรณรรณร รญรณรครรรถรรต รรกรรถหรฃรณรรถ รฃรถรค รรณรกรรถรฅรถ รรณรกی รกรถรรรครถรฅรถ  . (รรรฃร รรกรรรรร ร2 ร 404)
24. Oh Ali! All the eyes will weep on the resurrection day except three eyes. (1) The eye which remained waking in the night till morning on the way of Allah (for the defense of Islamic system). & the eye which refrained from seeing the things Prohibited by Allah, the eye which shed tear from the fear of Allah. 23
24- รญร รรณรกรถรญรธรต หรตรกรธรต รรณรญรครฒ รรหรถรญรณรรฑ รญรณรฆรฃรณ รรกรรถรญรรฃรณรรถ ร
รถรกรธร รรณรกรรรณ รรณรรญรตรครฒ:รรณรญรครฑ รรณรฅรณรรณร รรญ รรณรรญรกรถ รรกรกรฅรถ รฆรณรรณรญรครฑ รรตรรธรณร รรณรค รฃรณรรรรถรฃ รรกรกรฅรถยก รฆรณ รรณรญรครฑ รรรรณร รฃรถรค รรณรรญรณรรถ รรกรกรฅรถ  . (รรร รรกรรรฆรก ร8)
25. I am the city of knowledge & Ali is its gate so who so ever intends to acquire knowledge must come through the gate. 24
25- รรณรครณร รฃรณรรญรครณรรต รรกรรถรกรฃรถ รฆรณ รรณรกรถیรธรฑ รรรรฅร รรณรฃรณรค รรณรรรรณ รรกรรถรกรฃรณ รรถรกรญรณรรรถ รรกรรรรณ  . (รรรฃร รรกรรรญร ร1 ร415 รรรญร2705)
26. Oh Abazar! Do value & esteem five things before five others (to happen).
1. Your youth before your old age. 2. Your health before your ailment. 3. Your wealth before your poverty.4. Your leisure time before getting busy. 5. Your life before your death. 25
26- รญร รรณรรรรณรรธยกร
รรรณรครถรฃ รรณรฃรรรฐ รรณรรกรณ รรณรฃรรถ:รรณรรรรณหรณ รรณรรกรณ รฅรรณรฃรถหรณยก รฆรณรรถรรธรณรรณหรณ รรณรรกรณ รรรฃรถหรณ รฆรณ รรถรครหรณ รรณรรกรณ รรณรรรถหรณยก รฆรณรรณรรรรณหรณ รรณรรกรณ รรตรรกรถหรณ รฆรณ รรณรญรรรถหรณ รรณรรกรณ รฃรณรฆรหรณ  . (รรรรรรกรรครฆรร ร7 ร75)
27. Allah does not look at (value) your faces & nor your wealthโs but He looks at your hearts & your practices. 26
27- ร
รครธรณ รรกรกรฅรณ รรณรรรรณหรณ รฆรรณรรรกی รกรณร รญรณรครรตรรต ร
รถรกی รรตรฆรณรรถหรตรฃ รฆรณรกร ร
รถรกی รรณรฃรฆรรกรถหรตรฃ รฆรณรกหรถรค รญรณรครรตรรต ร
รถรกی รรตรกรตรฆรรถหรตรฃ รฆรณรรณรรฃรรกรถหรตรฃ  . (รรรรรรกรรครฆรร ร77 ร88)
28. Oh people! I have left among you something which if you get (hold of) it, you will not go astray: The book of Allah (Quran) & my progeny, household. 27
28- รญร รรณรญรธรตรฅรณร รรกรครธรรรต ร
รถรครธรญ รรณรรณหรรต รรญหรตรฃ รฃรณรค [รฃร] ร
รถรค รรณรรณรรรตรฃ รรถรฅรถ รกรณรค รรณรรถรกรฆรธรตร:หรถรรร รรกรกรฅ รฆรณรรถรรรณรรญ รรณรฅรกรณ รรณรญรรญ  . (รรครค รรกรรรฃรรญยกรรกรรรญร:4036)
29. The Prophet of Allah (S) said that Isaโ (Christ) (as) said to his disciples sit with someone (keep company with) the seeing of whom makes you remember (mention) Allah & his logic (learning) adds to your knowledge & his practice makes you keen (inclined toward) for the hereafter. 28
29- รรรกรณ (รรณรกรธรณی รรกรกรฅรต รรณรกรณรญรฅรถ รฆรณรรกรถรฅรถ): รรรกรณ รรญรรณی รรครต รฃรณรรญรณรฃรณ รกรถรกรรณรฆรรรถรธรญรญรถรครณ:[รรรกรถรรตรฆร] รฃรณรค รญรตรรณหรถรธรรตหรตรฃรต รรกรกรฅรต รรตรรญรณรรตรฅรตยก รฆรณรญรรญรรต รรญ รรถรกรฃรถหรตรฃ รฃรณรครรถรรตรฅรตยก รฆรณรญรตรรณรรธรรถรตหรตรฃ รรญ รรกรรรถรรณรรถ รรณรฃรณรกรตรฅรต  . (รรร รรกรรรฆรก ร44)
30. There are four dispositions & Peculiarities, who so ever has got those in him is a hypocrite. And if he has one of those four he has got one peculiarity of hypocrisy in him till such time that he removes it from himself. (Those four are) 1. Whoever lies while talking 2.Promises & goes back upon his word. 3. When makes an agreement (pact) deceives the other side. (Breaks & breaches the pact). 4. When he has enmity with someone, he commits, inequity & immorality. 29
30- รรณรรรณรรฑ รฃรณรค หรตรครธรณ รรญรฅรถ รรณรฅรตรฆรณ รฃรตรครรรถรรฑยก รฆรณ รรถรค หรรครณร รฆรรรถรรณรรฑ รฃรถรครฅรตรครธรณ หรรครณร รรญรฅรถ รรถรรกรณรรฑ รฃรถรครณ รรกรครถรธรรรรถ รรณรรธรณی รญรณรรณรรณรฅร:รฃรณรค รรถรรรรณรรธรณรรณ หรณรรถรรณยก รฆรณรรถรร รฆรณรรณรรณรรณรรกรณรรณยก รฆรณรรถรร รรณรรฅรณรรณ รรณรรณรรณยกรฆรณรรถรร รรรรณรฃรณ รรณรรณรรณ  . (รรรรก รรกรรรฆร ร1 ร254)
31. Beware, indeed the worst of my ummah are those persons who are respected due to the fear of their evil.
31- รรณรกร ร
รถรครธรณ รรณรรธรณ รรตรฃรธรณรรญ รรกรธรณรรญรครณ รญรตหรรณรฃรตรฆรครณ รฃรณรรรรณรรณ รรณรรถรธรฅรถรฃยก รรณรกร รฆรณรฃรณรค รหรรณรฃรณรฅรต รรกรครธรรรต รรถรรธรรรรณ รรณรรถรธรฅรถ รรณรกรณรญรรณ รฃรถรครธی  . (รรร รรกรรรฆรก ร58)
32. Beware one who is respected by the people for the sake of securing & saving themselves from his evil (harm) is not from me. 30
32- รกร รญรตรกรรณรรต รรกรฃรตรรฃรถรค รฃรถรค รรตรรรฒ รฃรณรรธรณรรญรครถ  . (รฃรรคร รรรฃร รรรค รรครรก ร2 ร115)
33. Oh community of Muslims! Definitely avoid committing adultery because it has six peculiarities three (will emerge) in this world & three in the hereafter. Moreover, those three which appear in this world (consist of): 1.This becomes the cause of getting dishonored. 2. Causes to bring poverty. 3. Causes the shortening of age.
And those which take place in the hereafter are: 1. It causes the anger of Allah. 2. It causes the severances & graveness of accounting. 3. It causes the eternity & perpetuity (of man) in the hell fire. 31
33- [ รญร ]รฃรณรรรณรรณ รรกรฃรตรรกรถรฃรญรครณ ร
รถรญรหรตรฃ รฆรณรรกรรถรธรคร รรณร
รถรครธรณ รรญรฅรถ รรถรรธรณ รรถรรรกรฒยกรรณรกรรรต รรถรญ รรกรรธรตรครญร รฆรณรรณรกรรรฑ รรถรญ รรกรรรถรรณรรถยกรรณรรณรฃรธรณร รรกรธรณรรญ รรถรญ รรกรรธรตรครญร: รรณร
รครธรณรฅรต รญรณรรฅรณรรต รรถรรกรรณรฅรรรถยกรฆรณรญรตรฆรรถรรต รรกรรณรรรณ รฆรณรญรตรครรถรรต รรกรรตรฃรตรรณยก รฆรณรรณรฃรธรณร รรกรธรณรรญ รรถรญ รรกรรรถรรณรรถ รรณร
รครธรณรฅรต รญรตรฆรรถรรต รรณรรณรรณ รรกรรธรณรรถรธ รฆรณรรตรฆรรณ รรกรรถรรรรถ รฆรณรรกรรตรกรตรฆรรณ รรถรญ รรกรครธรณรรรถ  . (หรรร รรกรรรรก รกรกรรรฆร ร1 ร320)
34. Oh Ali there are three qualities so that who so ever does not possess these none of his practices will remain constant & firm for him. (His practice will not bring fruit & result)
1. The power of piety which refrains him from committing sin. 2. And the knowledge with which he may repulse the ignorance of the witless (foolish) persons. 3. Intellect with which he gets along courteously & moderately with the people. 32
34- รญร รรณรกรญรธรต: รรณรกรรรฑ รฃรณรค รกรณรฃ รญรณหรตรครธรณ รรญรฅรถ รกรณรฃ รญรณรรตรฃ รกรณรฅรต รรณรฃรณรกรฑ: รฆรณรรณรรฑ รญรณรรรตรรตรฅรต รรณรค รฃรณรรรรถรญ รรกรกรฅรถ รรณรรธรณรฆรณรรณรกรธรณ รฆรณ รรถรกรฃรฑ รญรณรรตรรธรณ รรถรฅรถ รรณรฅรกรณ รรกรรธรณรรญรฅรถ รฆรณรรณรรกรฑ รญรตรรรรญ รรถรฅรถ รรกรครธรรรณ  . (รรร รรกรรรฆรก ร7)
35. Whoever of you observes an evil (in society) must change it (object over it) physically with his hand so if he does not have the power of it then he must object over it by his tongue & if he does not have the strength of that, he must object upon it in his heart. (He must not remain indifferent to it) And this is the lowest status of faith. 33
35- รฃรณรค รรณรی รฃรถรคหรตรฃ รฃรตรคหรณรรรฐ รรณรกรญรตรรณรญรธรณรรฅรต รรถรญรณรรถรฅรถ รรถรรถรค รกรณรฃ รญรณรรรณรรถร รรณรรถรกรถรรรครถรฅรถ รรณรรถรค รกรณรฃ รญรณรรรณรรถร รรณรรถรรณรกรรถรฅรถ รฆรณรรณรกรถหรณ รรณรรรณรรต รรกรรถรญรฃรรครถ.  (รฃรรคร รรรฃร รรรค รรครรก ร3 ร49)
36. Beware! One who died having the love of house hold of Muhammad (S) has died as a martyr. Take heed! One who died with the love of household of prophet has died exonerated & forgiven.
Beware! One who died with the love of Prophet (S) has died, having repented.
Beware! One who died with the love of house hold of Prophet (S) has died as a faithful, having a complete faith.
Beware! One who died along with the love of children of Prophet (firstly) the angel of death (Izrael) has given him the glad lidding about Paradise, thereafter, (two angels) Munkar & Nakeer.
Beware! One who died with the love of the house hold of Prophet (S) has been sent to paradise like the bride is sent to the house of the bridegroom. 34
36- รฆรณรฃรณรค รฃรรรณ รรณรกی รรตรรธรณ รรกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃรรรณ รรณรฅรญรรรฐ รรณรกร รฆรณรฃรณรค รฃรรรณ รรณรกی รรตรรธรณ รรกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃรรรณ รฃรณรรรตรฆรรรฐ รกรณรฅรต รรณรกร รฆรณรฃรณรค รฃรรรณ รรณรกی รรตรรธรณ รรกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃรรรณ รรรรถรรรฐ รรณรกร รฆรณรฃรณรค รฃรรรณ รรณรกی รรตรรธรณ รรกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃรรรณ รฃรตรรฃรถรครรฐ รฃรตรรรณหรฃรถรกรณ รรกรรญรฃรรครถ รรณรกร รฆรณรฃรณรค รฃรรรณ รรณรกی รรตรรธรณ รรกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รรณรรธรณรรณรฅรต รฃรณรกรณหรต รรกรฃรณรฆรรถ รรถรรกรรธรณรครธรณรรถ รรตรฃรธรณ รฃรตรคหรณรรฑ รฆรณรครณหรถรญรรฑ รรณรกร รฆรณรฃรณรค รฃรรรณ รรณรกی รรตรรธรณ รรกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รญรตรรณรรธรต รรถรกรณی รรกรรณรครธรณรรถ หรณรฃร รรตรรณรรธรต รรกรรณรรฆรรต รรถรกی รรณรญรรณ รรณรฆรรถรฅร  . (รรรรญร รรกหรรร ร4ร220).
37. Drinker is similar to the idolater. Oh Ali Allah does not accept the service of the drinker (up to) forty days. And if he dies with in forty days, he has died as an infidel. 35
37- รรรรถรรต รรกรรณรฃรรถ หรณรรรรถรรถ รฆรณรรณรครฒ รญรรรณรกรถیรธรต รรรรถรรต รรกรรณรฃรรถ รกร รญรณรรรณรกรต รรกรกรฅรต รรณรรธรณรฆรณรรณรกรธรณ รรณรกรรรณรฅรต รรรรณรรญรครณ รญรณรฆรฃรรฐยกรรณร
รค รฃรรรณ รรญรถ รรกรรณรรรณรรญรครถ  รฃรรรณ หรรรถรรรฐ. (รรรรรรกรรครฆรร ร77 ร47)
38. Allah has not (written) ordained the monasticism for us (Muslims) Indeed monasticism of my ummah is jihad (holy war) on the course of Allah. (Jihad holy war is the monasticism of Muslims). 36
38- ... ร
รถรครธรณ รรกรกรฅรณ รรณรรรรณหรณ รฆรณ รรณรรรกی รกรณรฃ รญรณหรรตร รรณรกรณรญรครณร รรกรรธรตรฅรรรครถรญรธรยกร
รถรครธรณรฃร รรตรฅรรรครถรญรธรณรรต รรตรฃรธรณรรถรญ รรกรรถรฅรรรต รรญ รรณรรญรกรถ รรกรกรฅรถ ...  (รรรรรรกรรครฆรร ร 70 ร 115/ร82 ร114)
39. One who postpones & delays the performing pf Hajj (having got its capacity) till the time he dies. Allah will resurrect him as a Jew or Christian on the justice day. 37
39- รฃรณรค รรณรฆรธรณรรณ รรกรรณรรธรณ รรณรรธรญ รญรณรฃรตรฆรรณ รรณรรณรรณรฅรต รรกรกรฅรต รญรณรฆรฃรณ รรกรรถรญรรฃรณรรถ รญรณรฅรตรฆรรถรญรธรรฐรฐ รรณรฆ รครณรรรรครถรญรธรรฐ  . (รรรรรรกรรครฆรร ร77 ร58)
40. Sighting (at stranger men, women) is a poisonous arrow out of the arrows of Satan. So one who overlooks & omits that due to the fear of Allah, Allah bestows upon him a faith, the sweetness of which he will find in his heart. 38
40- รรกรครธรณรรรณรรต รรณรฅรฃรฑ รฃรณรรฃรตรฆรฃรฑ รฃรถรค รรถรฅรรฃรถ ร
รถรรกรญรรณยก รรณรฃรณรค รรณรรณหรณรฅร รรณรฆรรรฐ รฃรถรครณ รรกรกรฅรถ รรณรรรกی รรณรรรรฅรต รรกรกรฅรต รรญรฃรรครรฐ รญรณรรถรรต รรณรกรรฆรณรรณรฅรต รรญ รรณรกรรถรฅรถ  . (รรรฃร รรกรรรรร ร2 ร 12)
Foot Note: Looking of the Namehram, a stranger man towards a women & vice versa has been prohibited by Islam.
1. Majmoo-a-warram, Vol. 2, P 117
2. Bihar ul-Anwar Vol. 74, P 339
3. Wasail ul Shia, Vol, P 122
4. Usool e Kafi Vol, P 544
5. Kanzal Amal al Hadith 28952, Usul e Kafi Vol, P 46
6. Bihar ul-Anwar, Vol. 75. P .327
7. Bihar ul-Anwar, Vol. 100, P 10
8. Bihar ul-Anwar, Vol. 77, P 46
9. Tuhaf al-Uqul, P 57
10. Tuhaf al-Uqul, P 8
11. Tuhaf al-Uqul. P21
12. Bihar ul-Anwar. Vol. 22. P 454
13. Lyali al Ekhbar. Vol. 2. P 272
14. Jamiasaghir Vol. 2. P 533 Hadith, 8162
15. Tuhaf al-Uqul P37
16. Tuhaf al-Uqul-Aqook P56
17. Tuhaf al-Uqul, P 18/19
18. Al Mawaiz ul-Adadiia,Albab,6, alfasl, 4 Al Hadith, 1
19. Tuhaf al-Uqul, P. 29
20. Tuhaf al-Uqul, P .36
21. Tuhaf al-Uqul, P 14
22. Jamia Smdat, Vol. 2, P 404
23. Tuhaf al-Uqul, P 8
24. Jamia Saghir Vol. 1, P 415, Hadith 2705
25. Bihar ul-Anwar, Vol. 77. P 75
26. Bihar ul-Anwar, Vol. 77. P 88.
27. Sunnan At Trimzi AlHadith 4036
28. Tuhaf al-Uqul, P 44
29. Khisal Sadook, Vol. 1. P 254
30. Tuhaf al-Uqul. P 54, Vol. 2, P 115
31. Kitab ul-Khisal Lissaduk Vol. 1, P 320
32. Tuhaf al-Uqul, Vol. 7.
33. Masnad Ahmed Bin Hanbal, Vol. 3, P 49
34. Tafseer ul-Kashaf, Vol4, P 2~0
35. Bihar ul-Anwar, Vol. 77, P 47
36. Bihar ul-Anwar Vol. 70, P 115, & Vol. 82, P 114
37. Bihar ul-Anwar, Vol. 77, P 58
38. JamiaSaadat, Vol. 2, P 12
|