Home Islam Masoomeen(A.S.) The Holy Prophet of Islam(S.A.W.) The Holy Prophet of Allah (SAW) and his forty discourses
  Services
   About Us
   Islamic Sites
   Special Occasions
   Audio Channel
   Weather (Mashhad)
   Islamic World News Sites
   Yellow Pages (Mashhad)
   Kids
   Souvenir Album
  Search


The Holy Prophet of Allah (SAW) and his forty discourses

Compiled by: Shaykh Mohammad Ishtihardi
The First Infallible: The Holy Prophet Of Allah, The Messenger Of Islam
Name: Muhammad, Ahmed (S)
Famous Title Apostle of Allah. Sub Title: AbulQasim.
Father and Mother: Abdullah, Amina
Time & Place of Birth: Dawn of Friday the 17th of Rabi ul awwal year 571 A.D (forty years before the mission of prophet hood), in Mecca.
Time & place of Death & holy shrine: Passed away on Monday 28th of the month of Safar, the rear, 11th Hijrah, In Medina at the age of 63 years. His Holy shrine, is situated besides the Prophet's mosque, in Medina.
Life Duration Three Phases:
1. before Prophethood (40 years).
2. after Prophethood in Mecca. (13 years)
3. Post migration from Mecca to Medina & the 'foundation laying of Islamic state (approx. 10 years).

Forty Traditions from the Holy Prophet
ร‡ร‘รˆรšรฆรค รรรญร‹ร‡รฐ
รšรค ร‡รกรครˆรญ ร‡รกร‡หœร‘รฃ ร•รกی ร‡รกรกรฅ รšรกรญรฅ รฆร‚รกรฅ รฆ ร“รกรฃ

1. Oh servants of Allah! You are like patients & the lord of mortals is like a physician. So the rectitude & well-being of the ailment of patients lies in the rule (formula) which the physician knows & administers with that rule, not in that one which the patient desires. Therefore, obey the commands of Allah so that you get to become among the attainders & victorious ones.1
1-

รญร‡ รšรถรˆร‡รรณ ร‡รกรกรฅรถ รƒรณรครŠรตรฃ หœรณร‡รกรฃรณร‘ร–รณی รฆรณร‘รณรˆรธรต ร‡รกรšร‡รกรณรฃรถรญรครณ หœรณร‡รกร˜รธรณรˆรญรˆรถยก รรณร•รณรกร‡รรต ร‡รกรฃรณร‘ร–ی รรญรฃร‡ รญรณรšรกรณรฃรตรฅรต ร‡รกร˜รธรณรˆรญรˆรต รฆรณรŠรณรรˆรถรญร‘รตรฅรต รˆรถรฅรถยกรกร‡ รรญรฃร‡ รญรณร”รŠรณรฅรถรญรฅรถ ร‡รกรฃรณร‘รญร–รต รฆรณรญรณรžรŠรณร‘รถรรตรฅรตยก รƒรณรกร‡ รรณร“รธรณรกรถรธรฃรตรฆร‡ รกรถรกรธรฅรถ รƒรณรฃร‘รณรฅรต รŠรณหœรตรฆรครตรฆร‡ รฃรถรครณ ร‡รกรร‡รถร†ร’รถรญรค
. (รฃรŒรฃรฆรšร‰ รฆร‘รธร‡รฃ รŒ 2 ร• 117)
2. One who starts a morning in a condition that he does not make effort about the affairs of the Muslims is not one of the Muslims.
And a person who hears the voice of a man who calls the Muslims to his help but he does not respond him, is not a Muslim.2
2-
รฃรณรค ร‡รณร•รˆรณรรณ รกร‡ รญรณรฅรŠรณรฃรต รˆรถร‡รตรฃรตรฆร‘รถ ร‡รกรฃรตร“รกรถรฃรถรญรครณ รรณรกรณรญร“รณ รฃรถรครฅรตรฃ รฆรณรฃรณรค รญรณร“รฃรณรš ร‘รณรŒรตรกร‡รฐ รญรตรคร‡รรถรญ รญร‡ รกรณรกรฃรตร“รกรถรฃรถรญรครณ รรณรกรณรฃ รญรตรŒรถรˆรฅรต รรณรกรณรญร“รณ รˆรถรฃรตร“รกรถรฃรฒ
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ 74 ร• 339)
3. The Prophet of Islam (S) sent a group of Muslims to the battle front against the enemies. When they returned to the court of Apostle of Allah he said to them ',Well done, bravo, the group who performed the small jihad (holy war) & the big jihad has (yet) to be performed by them.' They said 'oh Prophet of Allah what is the great jihad?'
The Prophet replied, 'jihad & war against the passions. (Of ego).' 3
3-
ร…รถรค ร‡รกรครธรณรˆรถรญรธรณ รˆรณรšรณร‹รณ ร“รณร‘รถรญรธรณร‰รฐยกรรณรกรณรฃรธร‡ ร‘รณรŒรณรšรตรฆร‡ รžร‡รกรณ: รฃรณร‘รรณรˆร‡รฐ รˆรถรžรตรฆรฃรถ รžรณร–รณรฆรณรตร‡ ร‡รกรŒรถรฅร‡รรณ ร‡รกรƒรณร•ร›รณร‘รณ รฆรณ รˆรณรžรถรญรณ รšรณรกรณรญรฅรถรฃรต ร‡รกรŒรถรฅร‡รรต ร‡รกรƒรณหœรˆรณร‘รต . รรžรญรกรณ: รญร‡ ร‘รณร“รตรฆรกรณ ร‡รกรกรฅรถ รฃรณร‡ ร‡รกรŒรถรฅร‡รรต ร‡รกรƒรณหœรˆรณร‘รตยฟ รžร‡รกรณ:รŒรถรฅร‡รรต ร‡รกรครธรณรร“รถ
. (รฆร“ร‡ร†รก ร‡รกร”รญรšร‰ รŒ 11 ร• 122)
4. When the innovations & heretical practices become evident in my ummah it is necessary for the scholar to make his knowledge manifested & open (with regards to making the innovations public) so, curse of Allah be upon the scholar who does not do it.' 4
4-
ร‡รถรร‡ ร™รณรฅรณร‘รณรŠ ร‡รกรˆรถรรณรšรต รรญ ร‡รตรฃรธรณรŠรญ รรณรกรญรตร™รฅรถร‘รถ ร‡รกรšร‡รกรถรฃรต รšรถรกรฃรณรฅรต รรณรฃรณรค รกรณรฃ รญรณรรšรณรก รรณรšรณรกรณรญรฅรถ รกรณรšรครณร‰รต ร‡รกรกรฅรถ
. (ร‡ร•รฆรก หœร‡รی รŒ1 ร•54)
5. Jurisprudents are the trustees of the Prophets (trust worthy & dependable representatives) till such time they have not entered the world (affairs)? One of those present asked ', what is their entry into the world (affairs)? The Prophet said in response to him, 'Following the king, so when they do that beware of them about your religion (guard your religion from them). 5
5-
รƒรณรกรรตรžรณรฅร‡รรต รƒรตรฃรณรคร‡รรต ร‡รกร‘รธรตร“รตรกรถ รฃร‡ รกรณรฃ รญรณรรŽรตรกรฆร‡ รรญ ร‡รกรรธรตรครญร‡ยก รžรญรกรณ รญร‡ ร‘รณร“รตรฆรกรณ ร‡รกรกรฅรถ : รฆรณรฃร‡ รรตรŽรตรฆรกรตรฅรตรฃ รรถรญ ร‡รกรรธรตรครญร‡ยฟ รžร‡รกรณ: ร‡รŠรธรˆร‡รšรต ร‡รกร“รธรตรกร˜ร‡รครถ รรณร…รร‡ รรณรšรณรกรตรฆร‡ รรกรถหœรณ รรณร‡รรรณร‘รตรฆรฅรตรฃ รšรณรกی รรญรครถหœรตรฃ
. หœรคร’ ร‡รกรšรฃร‡รกยกร‡รกรรรญร‹ 28952 (ร‡ร•รฆรก ร‡รกหœร‡รی รŒ1 ร•46)
6. I do not have the fear of neither the faithful nor polytheist about my ummah. However, the faith of the faithful refrains him from harming the ummah, more over the infidelity of the polytheist will become the cause of his abjectness & repression. But I am afraid about you (being harmed) from the glib tongued hypocrite. He utters by his tongue what you believe is good & practically he does what you consider bad (vices). (BIHARUL ANWAR. VOL 2, P 110),
6-
ร‡รถรครธรญ รกร‡ ร‡รณรŠรณรŽรณรฆรธรณรรต รšรณรกی ร‡รตรฃรธรณรŠی รฃร„รฃรถรคร‡รฐ รฆรณรกร‡ รฃร”ร‘รถหœร‡รฐยก รรณร‡รฃรธรณร‡ ร‡รกรฃรตร„รฃรถรครต รรณรญรณรรŒรตร’รตรฅรต ร‡รถรญรฃร‡รครตรฅรต รฆร‡รณรฃรธร‡ ร‡รกรฃรตร”ร‘รถหœรต รรณรญรณรžรฃรณรšรตรฅรต หœรตรร‘รตรฅรตยก รฆรณรกหœรถรค ร‡รณรŠรณรŽรณรฆรธรณรรต รšรณรกรณรญหœรตรฃ รฃรตรคร‡รรถรžร‡รฐ รšรณรกรญรฃรณ รกรกรธร“ร‡รครถ รญรณรžรตรฆรกรต รฃรณร‡ รŠรณรšร‘รถรรตรฆรครณ รฆรณรญรณรšรฃรณรกรต รฃรณร‡ รŠรตรคหœร‘รตรฆรครณ
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ2 ร•110)
7. When the resurrection day sets in, a herald (of Allah) calls out, Where are the cruel ones, where are the friends of the cruel ones? And those who put a flake of cotton in their inkpots or tied up a bag for them or mended their pen. So, resurrect them all, together with the tyrants.' 6
7.
รœ ร‡รถรร‡ หœร‡รครณ รญรณรณรฆรฃรต ร‡รกรžรถรญร‡รฃรณร‰รถ รคร‡รی รฃรตรคร‡รรฒ ร‡รณรญรครณ ร‡รกร™รธรณรกรณรฃรณร‰รฑ รฆรณร‡รšรณรฆร‡รครตรฅรตรฃยฟ รฃรณรค รกร‡รžรณ รกรณรฅรตรฃ รรณรฆร‡ร‰รฐยก ร‡รณรฆร‘รณรˆรณร˜รณ รกรณรฅรตรฃ หœรถรญร“ร‡รฐยก ร‡รณรฆรฃรณรรณรธ รกรณรฅรตรฃ รฃรณรรธรณร‰รณ รžรณรกรณรฃรฒยกรรณร‡รร”รตร‘รตรฆรฅรตรฃ รฃรณรšรณรฅรตรฃ
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ75 ร•372)
8. There is a good deed above each good deed, to the extent that a man is slain on the way of Allah. so when he is slain on the way of Allah then there is no good deed above (better than) it. 7
8.
รœ รรณรฆรžรณ หœรตรกรถรธ รˆรถร‘รธรฐ รˆรถร‘รธรฑ รรณรŠรธรณی รญรตรตรžรŠรณรกรณ ร‡รกร‘รธรณรŒรตรกรต รی ร“รณรˆรญรกรถ ร‡รกรกรฅรถ รรถร‡รถรร‡ รžรตรŠรถรกรณ รی ร“รณรˆรญรกรถ ร‡รกรกรฅรถ รšรณร’รธรณรฆรŒรณรกรธรณ รรณรกรณรญร“รณ รรตรฆรžรณรฅรต รˆรถร‘รธรฑ.
(รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ100 ร•10)
9. The worst of all men is the one who sells his hereafter (dooms day) for his world (life), & worse than him is the one who sells (bargains) his resurrection day for the world (benefits) of the others. 8
9.
รœ ร”รณร‘รธรต ร‡รกรครธร‡ร“รถ รฃรณรค รˆร‡รšรณ ร‚รŽรถร‘รณรŠรณรฅรต รˆรถรรตรครญร‡รฅรตยก รฆรณ ร”รธรณร‘รฑรธรฃรถรค รรกรถหœรณ รฃรณรค รˆร‡รšรณ ร‚รŽรถร‘รณรŠรณรฅรต รˆรถรรตรครญร‡ ร›รณรญร‘รถรฅรถ.
(รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ77 ร•46)
10. The one who pleases a ruler with something which is the cause of Allah's fury has gone out of Allah's religion. 9
10.
รœ รฃรณรค ร‡รณร‘ร–ی ร“รตรกร˜ร‡รคร‡รฐ รˆรถรฃร‡ รญรตรตร“รŽรถร˜รต ร‡รกรกรฅรณ รŽรณร‘รณรŒรณ รฃรถรค รรญรครถ ร‡รกรกรฅรถ.
(รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•57)
11. One who comes to a rich man & shows humbleness to him (for the sake of his wealth has lost two third of his religion. 10
11.
รœ รฃรณรค รƒรณรŠی ร›รณรครถรญรธรธร‡รฐ รรณรŠรณร–รณรšร–รณรšรณ รกรณรฅรต รรณรฅรณรˆรณ ร‹รตรกรตร‹ร‡ รรญรครถรฅรถ.
(รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•8)
12. Indeed, there are ten signs of the pious. 1. He makes friend for the sake of Allah (pleasure). 2. He makes enemy for the Almighty Allah. 3. He enters companionship for Allah. 4. He gets separated for Allah. 5. He becomes angry for the sake of Allah. 6. He gets happy for Allah. 7. He acts for the sake of lord. 8. He asks Allah for the fulfillment of his need. 9. He shows humility & humbleness for Allah, whereas, he possesses the virtues of fear from Almighty & has sincerity modesty, vigilance & carefulness. 10. He performs good deeds for Allah. 11
12-
รƒรณรฃรธร‡ รšรณรกร‡รฃรณร‰รต ร‡รกรˆร‡ร‘รถรธ รรณรšรณร”ร‘รณร‰รฑ : รญรตรรถรˆรธรต รรถรญ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรญรตรˆร›รถร–รต รรถรญ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรญรตร•ร‡รรถรˆรต รรถรญ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรญรตรร‡ร‘รถรžรต รรถรญ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรญร›ร–รˆรต รรถรญ ร‡รกรกรฅรถ. รฆรณรญรณร‘ร–ی รรญ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรญรณรšรฃรณรกรต รกรถรกรฅรถยก รฆรณรญรณร˜รกรตรˆรต ร…รถรกรณรญรฅรถ รฆรณรญรณรŽร”รณรšรต รกรถรกรฅรถ รŽร‡ร†รถรร‡รฐยก รฃรณรŽรตรฆรร‡รฐยกร˜ร‡รฅรถร‘ร‡รฐยกรฃรตรŽรกรถร•ร‡รฐยก รฃรตร“รŠรณรรญรถรญร‡รฐยกรฃรตร‘ร‡รžรถรˆร‡รฐยก รฆรณรญรตรร“รถรครต รรถรญ ร‡รกรกรฅรถ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•21)
I3. A time will come upon my ummah so that people will not recognize the scholar but those wearing beautiful dress, & will not recognize the Quran but when recited in a melodious tone & will not serve Allah except in the month of Ramadan. So when the condition of people will become such, Allah will appoint & set a ruler over them who shall not have knowledge, forbearance & mercy. 12
13-
ร“รณรญรณรƒรŠรญ ร’รณรฃร‡รครฑ รšรณรกی รƒรตรฃรธรณรŠรญ รกร‡ รญรณรšร‘รถรรตรฆรครณ ร‡รกรšรตรกรณรฃร‡รรณ ร…รกร‡รธ รˆรถร‹รณรฆรฒรˆ รรณร“รณรครฒยก รฆรณรกร‡ รญรณรšร‘รถรรตรฆรครณ ร‡รกรžรตร‘ร‚รครณ ร…รกร‡รธ รˆรถร•รณรฆรฒรŠ รรณร“รณรครฒยก รฆรณรกร‡ รญรณรšรˆรตรรตรฆรครณ ร‡รกรกรฅรณ ร…รกร‡รธ รรญ ร”รณรฅร‘รถ ร‘รณรฃรณร–ร‡รครณ.รรณร…รร‡ หœร‡รครณ หœรณรร‡รกรถหœรณ ร“รณรกรธรณร˜รณ ร‡รกรกรฅรต ร“รตรกร˜ร‡รคร‡รฐ รกร‡ รšรถรกรฃรณ รกรณรฅรต รฆรณรกรณร‡ รรถรกรฃรณ รกรณรฅรต รฆรณรกร‡ ร‘รณรรฃรณ รกรณรฅรต
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ22 ร•454)
14. When the resurrection day will come, the ink of the pen of scholars will be weighed against the blood of martyrs, so as a result of weighing the ink of the pen of scholars will get superiority over the bloods of the martyrs. 13
14-
ร‡รถรร‡ หœร‡รครณ รญรณรฆรฃรต ร‡รกรžรถรญร‡รฃรณร‰รถ รฆรตร’รถรครณ รฃรถรร‡รรณ ร‡รกรšรตรกรณรฃร‡รรถ รˆรถรรถรฃร‡รรถ ร‡รกร”รธรตรฅรณรร‡รรถ รรณรญรณร‘รŒรตรรต รฃรถรร‡รรต ร‡รกรšรตรกรณรฃร‡รรถ รšรณรกی รรถรฃร‡รรถ ร‡รกร”รธรตรฅรณรร‡รรถ
. (รกร‹ร‡รกی ร‡รกร‡รŽรˆร‡ร‘ รŒ2 ร•272)
I5. The example of my house hold (Hazrat Zahra (sa)) & the twelve Imams (as)) is like that of the Noahโ€™s (as) ship. Who so ever boards it will get rescued (salvation) & the one who opposes the boarding of it, gets drowned.14
15-
รฃรณร‹รณรกรต ร‡รณรฅรกรถ รˆรณรญรŠรญ หœรณรฃรณร‹รณรกรถ ร“รณรรญรครณร‰รถ รครตรฆร รฃรณรค ร‘รณหœรถรˆรณรฅร‡ รครณรŒร‡รฆรณรฃรณรค รŠรณรŽรณรกรธรณรรณ รšรณรครฅร‡ ร›รณร‘รถรžรณ
. (รŒร‡รฃรš ร‡รกร•ร›รญร‘ รŒ2 ร•533 รรรญร‹8162)
16. Cursed is the one who puts the load of his life responsibilities upon the shoulders of the people. 15
16-
รฃรณรกรšรตรฆรครฑ รฃรณรค ร‡รณรกรžی หœรณรกรธรณรฅรต รšรณรกรณی ร‡รกรคร‡ร“รถ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก37)
17. When the dooms day will come about, man will not move one step from his place till he is questioned about four things.
1. The way how he spent his life? 2. As to how did he wear out his youth? 3. About the wealth, as to where he got it from & in what way he spent it? 4. And about the love of us the house hold of Prophet. 16
17-
ร…รถรร‡ หœร‡รครณ รญรณรฆรฃรต ร‡รกรžรถรญร‡รฃรณร‰รถ รกรณรฃ รŠรณร’รถรกรธรณ รžรณรรณรฃร‡ รšรณรˆรรฒ รรณรŠรธی รญรตร“รƒรณรกรณ รšรณรค รƒรณร‘รˆรณรšรฒ: รšรณรค รšรตรฃร‘รถรฅรถ รรถรญรฃรณ รƒรณรรคร‡รฅรต.รฆรณ รšรณรค ร”รณรˆร‡รˆรณรฅรถ รรถรญรฃ รƒรณรˆรกร‡รฅรตยก รฆรณรšรณรฃรธรณร‡ ร‡หœรŠรณร“รณรˆรณรฅรต รฃรถรค ร‡รณรญรครณ ร‡หœรŠรณร“รณรˆรณรฅรต รฆรณรรถรญรฃรณ รƒรณรครรณรžรณรฅรต. รฆรณรšรณรค รรตรˆรธรณรครณร‡ ร‡รณรฅรณรกรณ ร‡รกรˆรณรญรŠรถ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก / ร•56)
18. Shamoon (the grandson of Judah. one of the disciples of Essa (Christ) (as) submitted to the Prophet of God (S): Describe to me the signs of ignorant?'
The Prophet (S) said: 1. If you become his companion he will offend & grieve you. 2. And if you avoid him he will revile & vilify you. 3. And if he gives something to you he will hold you under obligation. 4. If you give him something he will be ungrateful. 5. If you tell him a secret he will commit dishonesty with you (by revealing & opening it). 6. And if he tells you a secret he will blame you (about its opening). 7. And if he becomes wealthy he will get proud & show insolence & petulance. 8. And if he becomes poor he will refuse the blessings of Allah & will not care about committing sin. 9. And if he gets glad & happy he commits insolence & inordinacy. 10. And if he is grieved he gets disappointed. 11. And if he laughs his laughter is a burst (loud laughter). 12. And if he cries he laments & wails. 13. Attacks & assaults the pious ones. 14. He does not love Allah & does not observe His law. 15. And he does not feel ashamed before Allah. 16. He does not remember Allah. 17. If you please him he admires you & exaggerates in admiring you & falsely attributes the things (virtues) which you do not possess.18. If he gets angry with you all his admiration (for you) finishes up, & he attributes unworthy things to you. This is the program of the ignorant. 17
18-
รžร‡รกรณ ร”รณรฃรšรตรฆรครต : รรณรƒรณรŽรˆรถร‘รครญ รšรณรค รƒรณรšรกร‡รฃรถ ร‡รกรŒร‡รฅรถรกรถยก รรณรžรณร‡รกรณ ร‘รณร“รตรฆรกรต ร‡รกรกรฅรถ ร•รณรกรธรณی ร‡รกรกรฅรต รšรณรกรณรญรฅรถ รฆรณร‡รกรถรฅรถ: ร…รถรค ร•รณรรˆรŠรณรฅรต รšรณรครธร‡หœรณยก รฆร…รถรค ร‡รšรŠรณร’รณรกรŠรณรฅรต ร”รณรŠรณรฃรณหœรณยก รฆรณร…รถรค รƒรณรšร˜ร‡หœรณ รฃรณรครธรณ รšรณรกรณรญหœรณยกรฆรณร…รถรค รƒรณรšร˜รณรญรŠรณรฅรต หœรณรรณร‘รณหœรณยก รฆรณร…รถรค รƒร“ร‘รณร‘รŠรณ ร…รถรกรณรญรฅรถ รŽร‡รครณหœรณ รฆรณร…รถรค รƒรณร“รณร‘รธรณ ร…รถรกรณรญหœรณ ร‡รŠรธรณรฅรณรฃรณหœรณ รฆรณร…รถรครถ ร‡ร“รŠรณร›รคی รˆรณร˜รถร‘รณยก รฆรณหœร‡รครณ รรณร™รธร‡รฐ ร›รณรกรญร™ร‡รฐ รฆรณร…รถรครถ ร‡รรŠรณรžรณร‘รณ รŒรณรรณรรณ รครถรšรฃรณร‰รณ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณ รกรณรฃ รญรณรŠรณรรณร‘รธรณรŒยกรฆรณ ร…รถรครถ รรณร‘รถรรณ รƒรณร“ร‘รณรรณ รฆรณร˜รณร›یยกรฆรณร…รถรค รรณร’รถรครณ รƒรณรญรถร“รณยก รฆรณร…รถรค ร–รณรรถหœรณ รรณรฅรณรžรณยก รฆรณร…รถรค รˆรณหœی รŽร‡ร‘รณยกรญรณรžรณรšรต รรถรญ ร‡รกรƒรˆร‘ร‡ร‘รถยก รฆรณรกร‡ รญรตรรถรˆรธรต ร‡รกรกรฅรณ รฆรณรกร‡ รญรตร‘ร‡รžรถรˆรตรฅรตยก รฆรณรกร‡ รญรณร“รŠรณรรญรญ รฃรถรค ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรกร‡ รญรณรหœรตร‘รตรฅรตยก ร…รถรค รƒรณร‘ร–รณรญรŠรณรฅรต รฃรณรรณรรณหœรณยกรฆรณรžร‡รกรณ รรญหœรณ รฃรถรครณ ร‡รกรรณร“รณรครณร‰รถ รฃร‡ รกรณรญร“รณ รรญหœรณยกรฆรณ ร…รถรค ร“รณรŽรถร˜รณ รšรณรกรณรญหœรณ รรณรฅรณรˆรณรŠ รฃรถรรรณรŠรตรฅรตยก รฆรณรฆรณรžรณรšรณ รรญหœรณ รฃรถรครณ ร‡รกร“รธรตรฆรรถ รฃร‡ รกรณรญร“รณ รรญหœรณยก รรณรฅรร‡ รฃรณรŒร‘รณی ร‡รกรŒร‡รฅรถรกรถ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•18- 19)
19. The Prophet of Allah (S) said to Ali (as) 'Oh Ali do you want six hundred thousand sheep or six hundred thousand dinars or six hundred thousand words (of admonition).
Ali (as) submitted 'Oโ€™ Prophet of Allah I want six hundred thousands of words.' 1. The Prophet (S) said I gather all the six hundred thousands of words into six words. Oโ€™ Ali When you see that the people are busy with recommended & desirable good deeds, you get busy with the completing of obligatory (services). 2. And at a time when you see the people busy with the worldly activities, you get busy with the deeds for the hereafter. 3. And when you see people mentioning ill of others (slandering & back biting) you get busy with your own faults (In rectifying them). 4. And at times when you see that the people are busy in decorating of world, get busy with decorating & beautifying your' resurrection day. 5. While you see people getting busy with (procuring) abundance & plentiful of practice get busy in achieving (outstanding place) the purity of practice Concentrate upon the quality of Practice). 6. When you see people imploring creature (people) for help, supplicate to Allah.18
19-
รžร‡รกรณ ร‡รกรครธรณรˆรถیรธรณ (ร•รณรกรณی ร‡รกรกรฅ รšรณรกรณรญรฅรถ รฆรณร‡รกรถรฅรถ) รญร‡ รšรณรกรถรญรธรต รŠรตร‘รญรรต ร“รถรŠรธรณ รฃรถร†รณร‰รถ ร‡รณรกรรถ ร”ร‡ร‰รฒ ร‡รณรฆร“รถรŠรธรณ รฃรถร†รณร‰รถ ร‡รณรกรรถ รรถรญรคร‡ร‘รฒ ร‡รณรฆร“รŠรธรณ รฃรถร†รณร‰รถ ร‡รณรกรรถ หœรณรกรถรฃรณร‰รฒยฟ รžร‡รกรณ รญร‡ ร‘รณร“รตรฆรกรณ ร‡รกรกรฅ ร“รถรŠรธรณ รฃรถร†ร‰รถ ร‡รณรกรรถ หœรณรกรถรฃรณร‰รฒ รรณรžร‡รกรณ: ร‡รณรŒรฃรณรšรต ร“รถรŠรฐ รฃรถร†รณร‰รถ ร‡รณรกรรถ หœรณรกรถรฃรณร‰รฒ รรญ ร“รถรŠรถรธ หœรณรกรถรฃร‡รŠรฒ รญรณร‡ รšรณรกรถیรธรต:ร‡รถรร‡ ร‘รณรƒรณรญรŠรณ ร‡รกรครธร‡ร“รณ รญรณร”รŠรณร›รถรกรตรฆรครณ รˆรถร‡รกรรณร–ร‡ร†รถรกรถ รรณร‡ร”รŠรณร›รถรก ร‡รณรครŠรณ รˆรถร…รŠรฃร‡รฃรถ ร‡รกรรณร‘ร‡ร†รถร–รฐยกรฆรณ ร‡รถรร‡ ร‘รณรƒรณรญรŠรณ ร‡รกรครธร‡ร“รณ รญรณร”รŠรณร›รถรกรตรฆรครณ รˆรถรšรณรฃรณรกรถ ร‡รกรรธรตรครญร‡ รรณร‡ร”รŠรณร›รถรก ร‡รณรครŠรณ รˆรถรšรณรฃรณรกรถ ร‡รกร‚รŽรถร‘รณร‰รถยก รฆรณ ร‡รถรร‡ ร‘รณรƒรณรญรŠรณ ร‡รกรครธร‡ร“รณ รญรณร”รŠรณร›รถรกรตรฆรครณ รˆรถรšรตรญรตรฆรˆรถ ร‡รกรครธร‡ร“รถ รรณร‡ร”รŠรณร›รถรก ร‡รณรครŠรณ รˆรถรšรตรญรตรฆรˆรถ รครณรร“รถหœรณยก รฆรณ ร‡รถรร‡ ร‘รณรƒรณรญรŠรณ ร‡รกรครธร‡ร“รณ รญรณร”รŠรณร›รถรกรตรฆรครณ รˆรถรŠรณร’รญรญรครถ ร‡รกรรธรตรครญร‡ร รรณร‡ร”รŠรณร›รถรก ร‡รณรครŠรณ รˆรถรŠรณร’รญรญรครถ ร‡รกร‡รŽรถร‘รณร‰รถยกรฆรณ ร‡รถรร‡ ร‘รณรƒรณรญรŠรณ ร‡รกรครธร‡ร“รณ รญรณร”รŠรณร›รถรกรตรฆรครณ รˆรถหœรณร‹ร‘รณร‰รณ ร‡รกรšรณรฃรณรกรถ รรณร‡ร”รŠรณร›รถรก ร‡รณรครŠรณ รˆรถร•รณรรฆรณร‰รถ ร‡รกรšรณรฃรณรกรถยก รฆรณ ร‡รถรร‡ ร‘รณรƒรณรญรŠรณ ร‡รกรครธร‡ร“รณ รญรณรŠรณรฆรณร“รธรณรกรตรฆรครณ รˆรถร‡รกรŽรณรกรžรถ รรณรŠรณรฆรณร“รธรณรก ร‡รณรครŠรณ รˆรถร‡รกรŽร‡รกรถรžรถ
. (ร‡รกรฃรฆร‡รšร™ ร‡รกรšรรรญร‰ยกร‡รกรˆร‡รˆ6 ร‡รกรร•รก4 ร‡รกรรรญร‹1)
20. Why do who I see that the love of World has overwhelmed most of the people to such an extent as if death has been written (made binding) only for the others? And as if the observing of right has only been made obligatory for others than them? Far from it, Far from it, why do the next ones not take lesson from those in the past? (Generations) 19
20-
รฃร‡รกรญ รƒรณร‘ی รรตรˆรธรณ ร‡รกรรธรตรครญร‡ รžรณร ร›รณรกรณรˆรณ รšรณรกی หœรณร‹รญร‘รฒ รฃรถรครณ ร‡รกรครธร‡ร“รถยกรรณรŠรธی หœรณรƒรณรครธรณ ร‡รกรฃรณรฆรŠรณ รรญ รฅรรถรฅรถ ร‡รกรรธรตรครญร‡ รšรณรกی ร›รณรญร‘รถรฅรถรฃ หœรตรŠรถรˆรณยก รฆรณหœรณรƒรณรครธรณ ร‡รกรรณรžรธรณ รรญ รฅรรถรฅรถ ร‡รกรรธรตรครญร‡ รšรณรกی ร›รณรญร‘รถรฅรถรฃ รฆรณรŒรณรˆรณ ... รฅรณรญรฅร‡รŠรณ รฅรณรญรฅร‡รŠรณ รƒรณรฃร‡ รญรณรŠรธรณรšรถร™รต ร‚รŽรถร‘รตรฅรตรฃ รˆรถรƒรณรฆรธรณรกรถรฅรถรฃยฟ
(รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร• 29)
21. The Lord has recommended nine things to me: 1. Sincerity, secretly and apparently (both in solitude & public).2. Observing of justice & equity in contentment, consent & anger. 3. Acting moderately in poverty & wealthy condition. 4. Forgiving the one who committed excess upon me. 5. Granting that person who deprived me. 6. And to join & connect with the one who got separated & denounced relations with me.7. And meditating while silent. 8. And remembrance of Allah while conferring. 9. And taking lesson while seeing. 20
21-
ร‡รณรฆร•ร‡รคی ร‘รณรˆรธรณรญ รˆรถรŠรถร“รšรฒ: ร‡รณรฆ ร•ร‡รครญ รˆรถร‡รกรƒรŽรกร‡ร•รถ รรถรญ ร‡รกร“รธรณร‘รธรณรฆรณร‡รกรšรณรกร‡รครถรญรณร‰รถยก รฆรณร‡รกรšรณรรกรถ รรญ ร‡รกร‘รธรณร–ร‡ รฆรณร‡รกร›รณร–รณรˆรถยก รฆรณร‡รกรžรณร•รรถ รรญ ร‡รกรรณรžร‘รถ รฆรณร‡รกร›รถรคیยกรฆรณ ร‡รณรค ร‡รณรšรรตรฆ รšรณรฃรธรณรค ร™รณรกรณรฃรณรครถรญยกรฆรณร‡รšร˜รถรญรณ รฃรณรค รรณร‘รณรฃรณรครถรญ รฆรณ ร‡รณร•รถรกรณ รฃรณรค รžรณร˜รณรšรณรครถیยก รฆรณ ร‡รณรค รญรณหœรตรฆรครณ ร•รณรฃรŠรญ รรถหœร‘ร‡รฐ รฆรณรฃรณรคร˜รถรžรญ รรถหœร‘ร‡รฐ รฆรณรครณร™รณร‘รญ รšรถรˆรณร‘ร‡รฐ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร• 36)
22. Oh Ali! Do not get furious & when you (happen to) be enraged then sit down & meditate about the power (authority) of Allah over His slaves & His fore forbearance about them.21
22-
รญรณร‡ รšรณรกรถیรธรต รกร‡ รŠรณร›ร–รณรˆยก รรถร…รร‡ ร›รณร–รถรˆรŠรณ รรณร‡รžรšรตรยกรฆรณรŠรณรรณหœรธรณร‘ รรญ รžรตรร‘รณร‰รถ ร‡รกร‘รธรณรˆรถรธ รšรณรกรณی ร‡รกรšรถรˆร‡รรถยกรฆรณรรถรกรฃรถรฅรถ รšรณรครฅรตรฃ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•14)
23. There is no servant who practices sincerely forty days for Allah, but the springs of wisdom get apparent (now) from his heart over his tongue. 22
23-
รฃร‡ รฃรถรค รšรณรˆรรฒ รญรตรŽรกรถร•รต ร‡รกรšรณรฃรณรกรณ รกรถรกรธรฅรถ รŠรณรšร‡รกی รƒรณร‘รˆรณรšรญรครณ รญรณรฆรฃร‡รฐ ร…รถรกร‚ร™รณรฅรณร‘รณรŠ รญรณรคร‡รˆรถรšรต ร‡รกรรถหœรฃรณร‰รถ รฃรถรค รžรณรกรˆรถรฅรถ รšรณรกی รกรถร“ร‡รครถรฅรถ
. (รŒร‡รฃรš ร‡รกร“ร‡รร‡รŠ รŒ2 ร• 404)
24. Oh Ali! All the eyes will weep on the resurrection day except three eyes. (1) The eye which remained waking in the night till morning on the way of Allah (for the defense of Islamic system). & the eye which refrained from seeing the things Prohibited by Allah, the eye which shed tear from the fear of Allah. 23
24-
รญร‡ รšรณรกรถรญรธรต หœรตรกรธรต รšรณรญรครฒ รˆร‡หœรถรญรณร‰รฑ รญรณรฆรฃรณ ร‡รกรžรถรญร‡รฃรณร‰รถ ร…รถรกรธร‡ ร‹รณรกร‡ร‹รณ รƒรณรšรญรตรครฒ:รšรณรญรครฑ ร“รณรฅรณร‘รณรŠ รรญ ร“รณรˆรญรกรถ ร‡รกรกรฅรถ รฆรณรšรณรญรครฑ ร›รตร–รธรณรŠ รšรณรค รฃรณรร‡ร‘รถรฃ ร‡รกรกรฅรถยก รฆรณ รšรณรญรครฑ รร‡ร–รณรŠ รฃรถรค รŽรณร”รญรณร‰รถ ร‡รกรกรฅรถ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•8)
25. I am the city of knowledge & Ali is its gate so who so ever intends to acquire knowledge must come through the gate. 24
25-
ร‡รณรครณร‡ รฃรณรรญรครณร‰รต ร‡รกรšรถรกรฃรถ รฆรณ รšรณรกรถیรธรฑ รˆร‡รˆรฅร‡ รรณรฃรณรค ร‡รณร‘ร‡รรณ ร‡รกรšรถรกรฃรณ รรถรกรญรณรƒรŠรถ ร‡รกรˆร‡รˆรณ
. (รŒร‡รฃรš ร‡รกร•ร›รญร‘ รŒ1 ร•415 รรรญร‹2705)
26. Oh Abazar! Do value & esteem five things before five others (to happen).
1. Your youth before your old age. 2. Your health before your ailment. 3. Your wealth before your poverty.4. Your leisure time before getting busy. 5. Your life before your death. 25
26-
รญร‡ รƒรณรˆร‡รรณร‘รธยกร…ร›รŠรณรครถรฃ รŽรณรฃร“ร‡รฐ รžรณรˆรกรณ รŽรณรฃร“รถ:ร”รณรˆร‡รˆรณหœรณ รžรณรˆรกรณ รฅร‘รณรฃรถหœรณยก รฆรณร•รถรรธรณรŠรณหœรณ รžรณรˆรกรณ ร“รžรฃรถหœรณ รฆรณ ร›รถรคร‡หœรณ รžรณรˆรกรณ รรณรžร‘รถหœรณยก รฆรณรรณร‘ร‡ร›รณหœรณ รžรณรˆรกรณ ร”รตร›รกรถหœรณ รฆรณ รรณรญร‡รŠรถหœรณ รžรณรˆรกรณ รฃรณรฆรŠหœรณ
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ7 ร•75)
27. Allah does not look at (value) your faces & nor your wealthโ€™s but He looks at your hearts & your practices. 26
27-
ร…รครธรณ ร‡รกรกรฅรณ รŠรณรˆร‡ร‘รณหœรณ รฆรŠรณรšร‡รกی รกรณร‡ รญรณรคร™รตร‘รต ร…รถรกی ร•รตรฆรณร‘รถหœรตรฃ รฆรณรกร‡ ร…รถรกی รƒรณรฃรฆร‡รกรถหœรตรฃ รฆรณรกหœรถรค รญรณรคร™รตร‘รต ร…รถรกی รžรตรกรตรฆรˆรถหœรตรฃ รฆรณรƒรณรšรฃร‡รกรถหœรตรฃ
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ ร77 ร•88)
28. Oh people! I have left among you something which if you get (hold of) it, you will not go astray: The book of Allah (Quran) & my progeny, household. 27
28-
รญร‡ รƒรณรญรธรตรฅรณร‡ ร‡รกรครธร‡ร“รต ร…รถรครธรญ รŠรณร‘รณหœรŠรต รรญหœรตรฃ รฃรณรค [รฃร‡] ร…รถรค รƒรณรŽรณรรŠรตรฃ รˆรถรฅรถ รกรณรค รŠรณร–รถรกรฆรธรตร‡:หœรถรŠร‡รˆ ร‡รกรกรฅ รฆรณรšรถรŠร‘รณรŠรญ รƒรณรฅรกรณ รˆรณรญรŠรญ
. (ร“รครค ร‡รกรŠร‘รฃรรญยกร‡รกรรรญร‹:4036)
29. The Prophet of Allah (S) said that Isaโ€™ (Christ) (as) said to his disciples sit with someone (keep company with) the seeing of whom makes you remember (mention) Allah & his logic (learning) adds to your knowledge & his practice makes you keen (inclined toward) for the hereafter. 28
29-
รžร‡รกรณ (ร•รณรกรธรณی ร‡รกรกรฅรต รšรณรกรณรญรฅรถ รฆรณร‡รกรถรฅรถ): รžร‡รกรณ รšรญร“รณی รˆรครต รฃรณร‘รญรณรฃรณ รกรถรกรรณรฆร‡ร‘รถรธรญรญรถรครณ:[รŒร‡รกรถร“รตรฆร‡] รฃรณรค รญรตรรณหœรถรธร‘รตหœรตรฃรต ร‡รกรกรฅรต ร‘รตร„รญรณรŠรตรฅรตยก รฆรณรญร’รญรรต รรญ รšรถรกรฃรถหœรตรฃ รฃรณรคร˜รถรžรตรฅรตยก รฆรณรญรตร‘รณร›รธรˆรถรตหœรตรฃ รรญ ร‡รกร‚รŽรถร‘รณร‰รถ รšรณรฃรณรกรตรฅรต
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•44)
30. There are four dispositions & Peculiarities, who so ever has got those in him is a hypocrite. And if he has one of those four he has got one peculiarity of hypocrisy in him till such time that he removes it from himself. (Those four are) 1. Whoever lies while talking 2.Promises & goes back upon his word. 3. When makes an agreement (pact) deceives the other side. (Breaks & breaches the pact). 4. When he has enmity with someone, he commits, inequity & immorality. 29
30-
ร‡รณร‘รˆรณรšรฑ รฃรณรค หœรตรครธรณ รรญรฅรถ รรณรฅรตรฆรณ รฃรตรคร‡รรถรžรฑยก รฆรณ ร‡รถรค หœร‡รครณรŠ รฆร‡รรถรรณร‰รฑ รฃรถรครฅรตรครธรณ หœร‡รครณรŠ รรญรฅรถ รŽรถร•รกรณร‰รฑ รฃรถรครณ ร‡รกรครถรธรร‡รžรถ รรณรŠรธรณی รญรณรรณรšรณรฅร‡:รฃรณรค ร‡รถรร‡รรณรรธรณร‹รณ หœรณรรถรˆรณยก รฆรณร‡รถรร‡ รฆรณรšรณรรณร‡รณรŽรกรณรรณยก รฆรณร‡รถรร‡ รšรณร‡รฅรณรรณ ร›รณรรณร‘รณยกรฆรณร‡รถรร‡ รŽร‡ร•รณรฃรณ รรณรŒรณร‘รณ
. (รŽร•ร‡รก ร‡รกร•รรฆรž รŒ1 ร•254)
31. Beware, indeed the worst of my ummah are those persons who are respected due to the fear of their evil.
31-
รƒรณรกร‡ ร…รถรครธรณ ร”รณร‘รธรณ รƒรตรฃรธรณรŠรญ ร‡รกรธรณรรญรครณ รญรตหœร‘รณรฃรตรฆรครณ รฃรณรŽร‡รรณร‰รณ ร”รณร‘รถรธรฅรถรฃยก รƒรณรกร‡ รฆรณรฃรณรค รƒหœร‘รณรฃรณรฅรต ร‡รกรครธร‡ร“รต ร‡รถรŠรธรžร‡รรณ ร”รณร‘รถรธรฅรถ รรณรกรณรญร“รณ รฃรถรครธی
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•58)
32. Beware one who is respected by the people for the sake of securing & saving themselves from his evil (harm) is not from me. 30
32-
รกร‡ รญรตรกรรณร›รต ร‡รกรฃรตร„รฃรถรค รฃรถรค รŒรตรร‘รฒ รฃรณร‘รธรณรŠรญรครถ
. (รฃร“รคร ร‡รรฃร ร‡รˆรค รรครˆรก รŒ2 ร•115)
33. Oh community of Muslims! Definitely avoid committing adultery because it has six peculiarities three (will emerge) in this world & three in the hereafter. Moreover, those three which appear in this world (consist of): 1.This becomes the cause of getting dishonored. 2. Causes to bring poverty. 3. Causes the shortening of age.
And those which take place in the hereafter are: 1. It causes the anger of Allah. 2. It causes the severances & graveness of accounting. 3. It causes the eternity & perpetuity (of man) in the hell fire. 31
33-
[ รญร‡ ]รฃรณรšร”รณร‘รณ ร‡รกรฃรตร“รกรถรฃรญรครณ ร…รถรญร‡หœรตรฃ รฆรณร‡รกร’รถรธรคร‡ รรณร…รถรครธรณ รรญรฅรถ ร“รถรŠรธรณ รŽรถร•ร‡รกรฒยกร‹รณรกร‡ร‹รต รรถรญ ร‡รกรรธรตรครญร‡ รฆรณร‹รณรกร‡ร‹รฑ รรถรญ ร‡รกร‚รŽรถร‘รณร‰รถยกรรณรƒรณรฃรธรณร‡ ร‡รกรธรณรŠรญ รรถรญ ร‡รกรรธรตรครญร‡: รรณร…รครธรณรฅรต รญรณรรฅรณรˆรต รˆรถร‡รกรˆรณรฅร‡รรถยกรฆรณรญรตรฆร‘รถร‹รต ร‡รกรรณรžร‘รณ รฆรณรญรตรครžรถร•รต ร‡รกรšรตรฃรตร‘รณยก รฆรณรƒรณรฃรธรณร‡ ร‡รกรธรณรŠรญ รรถรญ ร‡รกร‚รŽรถร‘รณร‰รถ รรณร…รครธรณรฅรต รญรตรฆรŒรถรˆรต ร“รณรŽรณร˜รณ ร‡รกร‘รธรณรˆรถรธ รฆรณร“รตรฆรรณ ร‡รกรรถร“ร‡รˆรถ รฆรณร‡รกรŽรตรกรตรฆรรณ รรถรญ ร‡รกรครธรณร‡ร‘รถ
. (หœรŠร‡รˆ ร‡รกรŽร•ร‡รก รกรกร•รรฆรž รŒ1 ร•320)
34. Oh Ali there are three qualities so that who so ever does not possess these none of his practices will remain constant & firm for him. (His practice will not bring fruit & result)
1. The power of piety which refrains him from committing sin. 2. And the knowledge with which he may repulse the ignorance of the witless (foolish) persons. 3. Intellect with which he gets along courteously & moderately with the people. 32
34-
รญร‡ รšรณรกรญรธรต: ร‹รณรกร‡ร‹รฑ รฃรณรค รกรณรฃ รญรณหœรตรครธรณ รรญรฅรถ รกรณรฃ รญรณรžรตรฃ รกรณรฅรต รšรณรฃรณรกรฑ: รฆรณร‘รณรšรฑ รญรณรรŒรตร’รตรฅรต รšรณรค รฃรณรšร‡ร•รถรญ ร‡รกรกรฅรถ รšรณร’รธรณรฆรณรŒรณรกรธรณ รฆรณ รšรถรกรฃรฑ รญรณร‘รตรรธรณ รˆรถรฅรถ รŒรณรฅรกรณ ร‡รกร“รธรณรรญรฅรถ รฆรณรšรณรžรกรฑ รญรตรร‡ร‘รญ รˆรถรฅรถ ร‡รกรครธร‡ร“รณ
. (รŠรร ร‡รกรšรžรฆรก ร•7)
35. Whoever of you observes an evil (in society) must change it (object over it) physically with his hand so if he does not have the power of it then he must object over it by his tongue & if he does not have the strength of that, he must object upon it in his heart. (He must not remain indifferent to it) And this is the lowest status of faith. 33
35-
รฃรณรค ร‘รณรƒی รฃรถรคหœรตรฃ รฃรตรคหœรณร‘ร‡รฐ รรณรกรญรตร›รณรญรธรณร‘รฅรต รˆรถรญรณรรถรฅรถ รรถร‡รถรค รกรณรฃ รญรณร“รŠรณร˜รถรš รรณรˆรถรกรถร“ร‡รครถรฅรถ รรณร‡รถรค รกรณรฃ รญรณร“รŠรณร˜รถรš รรณรˆรถรžรณรกรˆรถรฅรถ รฆรณรรณรกรถหœรณ ร‡รณร–รšรณรรต ร‡รกร‡รถรญรฃร‡รครถ.
(รฃร“รคร ร‡รรฃร ร‡รˆรค รรครˆรก รŒ3 ร•49)
36. Beware! One who died having the love of house hold of Muhammad (S) has died as a martyr. Take heed! One who died with the love of household of prophet has died exonerated & forgiven.
Beware! One who died with the love of Prophet (S) has died, having repented.
Beware! One who died with the love of house hold of Prophet (S) has died as a faithful, having a complete faith.
Beware! One who died along with the love of children of Prophet (firstly) the angel of death (Izrael) has given him the glad lidding about Paradise, thereafter, (two angels) Munkar & Nakeer.
Beware! One who died with the love of the house hold of Prophet (S) has been sent to paradise like the bride is sent to the house of the bridegroom. 34
36-
รฆรณรฃรณรค รฃร‡รŠรณ รšรณรกی รรตรˆรธรณ ร‚รกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃร‡รŠรณ ร”รณรฅรญรร‡รฐ ร‡รณรกร‡ รฆรณรฃรณรค รฃร‡รŠรณ รšรณรกی รรตรˆรธรณ ร‚รกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃร‡รŠรณ รฃรณร›รรตรฆร‘ร‡รฐ รกรณรฅรต ร‡รณรกร‡ รฆรณรฃรณรค รฃร‡รŠรณ รšรณรกی รรตรˆรธรณ ร‚รกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃร‡รŠรณ รŠร‡ร†รถรˆร‡รฐ ร‡รณรกร‡ รฆรณรฃรณรค รฃร‡รŠรณ รšรณรกی รรตรˆรธรณ ร‚รกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รฃร‡รŠรณ รฃรตร„รฃรถรคร‡รฐ รฃรตร“รŠรณหœรฃรถรกรณ ร‡รกร‡รญรฃร‡รครถ ร‡รณรกร‡ รฆรณรฃรณรค รฃร‡รŠรณ รšรณรกی รรตรˆรธรณ ร‚รกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รˆรณร”รธรณร‘รณรฅรต รฃรณรกรณหœรต ร‡รกรฃรณรฆรŠรถ รˆรถร‡รกรŒรธรณรครธรณร‰รถ ร‹รตรฃรธรณ รฃรตรคหœรณร‘รฑ รฆรณรครณหœรถรญร‘รฑ ร‡รณรกร‡ รฆรณรฃรณรค รฃร‡รŠรณ รšรณรกی รรตรˆรธรณ ร‚รกรถ รฃรตรรณรฃรธรณรรฒ รญรตร’รณรรธรต ร‡รถรกรณی ร‡รกรŒรณรครธรณร‰รถ หœรณรฃร‡ รŠรตร’รณรรธรต ร‡รกรšรณร‘รฆร“รต ร‡รถรกی รˆรณรญรŠรณ ร’รณรฆรŒรถรฅร‡
. (รŠรร“รญร‘ ร‡รกหœร‡ร”ร รŒ4ร•220).
37. Drinker is similar to the idolater. Oh Ali Allah does not accept the service of the drinker (up to) forty days. And if he dies with in forty days, he has died as an infidel. 35
37-
ร”ร‡ร‘รถรˆรต ร‡รกรŽรณรฃร‘รถ หœรณรšร‡รˆรถรรถ รฆรณร‹รณรครฒ รญร‡รšรณรกรถیรธรต ร”ร‡ร‘รถรˆรต ร‡รกรŽรณรฃร‘รถ รกร‡ รญรณรžรˆรณรกรต ร‡รกรกรฅรต รšรณร’รธรณรฆรณรŒรณรกรธรณ ร•รณรกร‡รŠรณรฅรต รƒร‘รˆรณรšรญรครณ รญรณรฆรฃร‡รฐยกรรณร…รค รฃร‡รŠรณ รรญรถ ร‡รกรƒรณร‘รˆรณรšรญรครถ
รฃร‡รŠรณ หœร‡รรถร‘ร‡รฐ. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ77 ร•47)
38. Allah has not (written) ordained the monasticism for us (Muslims) Indeed monasticism of my ummah is jihad (holy war) on the course of Allah. (Jihad holy war is the monasticism of Muslims). 36
38-
... ร…รถรครธรณ ร‡รกรกรฅรณ รŠรณรˆร‡ร‘รณหœรณ รฆรณ รŠรณรšร‡รกی รกรณรฃ รญรณหœรŠรตรˆ รšรณรกรณรญรครณร‡ ร‡รกร‘รธรตรฅรˆร‡รครถรญรธร‰ยกร…รถรครธรณรฃร‡ ร‘รตรฅรˆร‡รครถรญรธรณร‰รต รƒรตรฃรธรณรŠรถรญ ร‡รกรŒรถรฅร‡รรต รรญ ร“รณรˆรญรกรถ ร‡รกรกรฅรถ ...
(รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ 70 ร• 115/รŒ82 ร•114)
39. One who postpones & delays the performing pf Hajj (having got its capacity) till the time he dies. Allah will resurrect him as a Jew or Christian on the justice day. 37
39-
รฃรณรค ร“รณรฆรธรณรรณ ร‡รกรรณรŒรธรณ รรณรŠรธรญ รญรณรฃรตรฆรŠรณ รˆรณรšรณร‹รณรฅรต ร‡รกรกรฅรต รญรณรฆรฃรณ ร‡รกรžรถรญร‡รฃรณร‰รถ รญรณรฅรตรฆรรถรญรธร‡รฐรฐ รƒรณรฆ รครณร•ร‘ร‡รครถรญรธร‡รฐ
. (รˆรร‡ร‘ร‡รกร‡รครฆร‡ร‘ รŒ77 ร•58)
40. Sighting (at stranger men, women) is a poisonous arrow out of the arrows of Satan. So one who overlooks & omits that due to the fear of Allah, Allah bestows upon him a faith, the sweetness of which he will find in his heart. 38
40-
รƒรกรครธรณร™ร‘รณร‰รต ร“รณรฅรฃรฑ รฃรณร“รฃรตรฆรฃรฑ รฃรถรค ร“รถรฅร‡รฃรถ ร…รถรˆรกรญร“รณยก รรณรฃรณรค รŠรณร‘รณหœรณรฅร‡ รŽรณรฆรร‡รฐ รฃรถรครณ ร‡รกรกรฅรถ รŠรณรšร‡รกی รƒรณรšร˜ร‡รฅรต ร‡รกรกรฅรต ร‡รญรฃร‡รคร‡รฐ รญรณรŒรถรรต รรณรกร‡รฆรณรŠรณรฅรต รรญ รžรณรกรˆรถรฅรถ
. (รŒร‡รฃรš ร‡รกร“ร‡รร‡รŠ รŒ2 ร•12)
Foot Note: Looking of the Namehram, a stranger man towards a women & vice versa has been prohibited by Islam.
1. Majmoo-a-warram, Vol. 2, P 117
2. Bihar ul-Anwar Vol. 74, P 339
3. Wasail ul Shia, Vol, P 122
4. Usool e Kafi Vol, P 544
5. Kanzal Amal al Hadith 28952, Usul e Kafi Vol, P 46
6. Bihar ul-Anwar, Vol. 75. P .327
7. Bihar ul-Anwar, Vol. 100, P 10
8. Bihar ul-Anwar, Vol. 77, P 46
9. Tuhaf al-Uqul, P 57
10. Tuhaf al-Uqul, P 8
11. Tuhaf al-Uqul. P21
12. Bihar ul-Anwar. Vol. 22. P 454
13. Lyali al Ekhbar. Vol. 2. P 272
14. Jamiasaghir Vol. 2. P 533 Hadith, 8162
15. Tuhaf al-Uqul P37
16. Tuhaf al-Uqul-Aqook P56
17. Tuhaf al-Uqul, P 18/19
18. Al Mawaiz ul-Adadiia,Albab,6, alfasl, 4 Al Hadith, 1
19. Tuhaf al-Uqul, P. 29
20. Tuhaf al-Uqul, P .36
21. Tuhaf al-Uqul, P 14
22. Jamia Smdat, Vol. 2, P 404
23. Tuhaf al-Uqul, P 8
24. Jamia Saghir Vol. 1, P 415, Hadith 2705
25. Bihar ul-Anwar, Vol. 77. P 75
26. Bihar ul-Anwar, Vol. 77. P 88.
27. Sunnan At Trimzi AlHadith 4036
28. Tuhaf al-Uqul, P 44
29. Khisal Sadook, Vol. 1. P 254
30. Tuhaf al-Uqul. P 54, Vol. 2, P 115
31. Kitab ul-Khisal Lissaduk Vol. 1, P 320
32. Tuhaf al-Uqul, Vol. 7.
33. Masnad Ahmed Bin Hanbal, Vol. 3, P 49
34. Tafseer ul-Kashaf, Vol4, P 2~0
35. Bihar ul-Anwar, Vol. 77, P 47
36. Bihar ul-Anwar Vol. 70, P 115, & Vol. 82, P 114
37. Bihar ul-Anwar, Vol. 77, P 58
38. JamiaSaadat, Vol. 2, P 12

Copyright ฉ 1998 - 2025 Imam Reza (A.S.) Network, All rights reserved.